2013-10-14 13:53:44

Папа Франциск: да не бъдем лицемерни християни


RealAudioMP3 Необходимо е да се води борба със „синдрома на Йона”, който ни води към лицемерието смятащо, че да се спасим са достатъчни нашите дела. Това заяви Папа Франциск в проповедта на днешната литургия в религиозен дом "Санта Марта" във Ватикана. Папата предупреди за „поведението на съвършената религиозност”, която гледа към доктрината, но не се грижи за спасението на „душите”.

„Синдромът на Йона” и „знакът на Йона”: над този бином Папа Франциск насочи своето размишление. В днешното Евангелие, отбеляза Светият Отец, Исус говори за „лукавия род”, (Лк 11,29-32). Неговите думи са силни, но предупреди Папата, не са насочени към хората, „които Го следваха с голяма любов”, а към „учителите на закона”, които „се опитваха да Му устроят капан”. Те „искаха от него знаци”, а Исус отговаря, че ще им бъде даден само „знакът на Йона”. Съществува обаче, предупреди Папа Франциск, и „синдромът на Йона”. Господ иска от Йона, да отиде в Ниневия, а той отказва. Тези, които „живеят според този синдром”, допълни Папата, Исус „ги нарича лицемерци, защото не искат спасението” на „бедните хора”, на „невежите” и на „грешниците”:

Синдромът на Йона не търси обръщането на хората, търси една святост, една красива, добре направена святост, но без усърдието да възвестява Господа. Но Господ пред този болен от синдрома на Йонарод, обещава знакът на Йона. Другата версия, тази на Матей, казва: "Йона е бил в кита три нощи и три дена", позовавайки се на трите дни на Исус в гроба от Неговата смърт до Възкресението и това е знакът, който Исус обещава, срещу лицемерието, срещу тази съвършена религиозност, срещу това поведение на групата фарисеи”.

Има една притча в Евангелието, допълни Папата, която описва добре този аспект: за фарисеина и митара, които се молят в храма. Фарисеинът „уверен в себе си”, благодари пред олтара на Бог, че не е като митара, който иска само милост от Господа, признавайки се за грешник. Ето защо, „знакът който Исус обещава за неговата прошка, чрез неговата смърт и Възкресение”, каза Папата, „е милосърдието Му”: „Милосърдие искам, а не жертви”:

Знакът на Йона е този, който ни дава сигурността, че сме спасени чрез Христовата кръв. Колко много християни, които мислят, че ще бъдат спасени само заради това, което правят, заради своите дела. Делата са необходими, но те са последствие, отговор на тази милосърдна любов, която ни спасява. Но само делата, без милосърдната любов не служат. "синдромът на Йона" се доверява само в личната праведност, в своите дела”.

Исус говори за „лукавия род” и за „езичницата, царицата от Саба, която като съдя ще се изправи срещу хората от този род”. Това подчерта, „защото бе една неспокойна жена, тръсеща мъдростта на Бог”:

„‘Синдромът на Йона ни води към лицемерието, към тази сигурност, че сме чисти християни, съвършени, защото ние вършим тези дела: изпълняваме заповедите, всичко. Това е една тежка болест. А знакът на Йона, е Божието милосърдие в Исус Христос, умрял и възкръснал за нас, за нашето спасение. В първото литургично четиво Свети Павел казва за себе си, че е апостол, не защото е учил това, а защото е повикан. А на християните казва: Вие сте повикани от Исус Христос. Знакът на Йона ни зове: да следваме Господа, грешници, каквито сме всички, със смирение, с покаяние. Съществува един повик и един избор”.

„Да се възползваме днес от тази литургия – заключи Папата – за да се запитаме и да решим какво предпочитаме? Синдромът на Йона или знакът на Йона”.

jp/ rv







All the contents on this site are copyrighted ©.