(13.10) "Maria on keskuudessamme", lausui paavi Franciscus, kun pieni alkuperäinen
Fatiman Neitsyeen patsas tuotiin Pietarintorille lauantai iltana. "Maria avaa syntimme
solmut. Kun lapsi ei usko äitiään tai isäänsä, voisimme sanoa, että syntyy pieni solmu.
Kuinka usein tätä tapahtuukaan. Suhteet vanhempiimme on oltava puhtaat, joten pyydämme
anteeksi, jotta rauha ja luottamus palaisivat. Jotain samanlaista tapahtuu suhteessamme
Jumalaan. Silloin kun emme kuuntele häntä, emmekä seuraa hänen tahtoaan, osoitamme
konkreettisella tavalla, ettemme luota häneen. Tämä on synti. Omassatunnossamme muodostuu
solmu. Ja nämä solmut vievät rauhan. Ne ovar vaarallisia, koska monista solmuista
voi syntyä sotku, mitä on vaikeampi selvittää. Mutta Jumalan rakkaudelle mikään ei
ole mahdotonta. Päinvastoin, vaikeimmat solmut aukeavat hänen rakkaudellaan. Maria
avasi myönteisellä vastauksellaan "kyllä" oven Jumalan luo selvittääkseen antiikinaikaisen
tottelemattomuuden solmun. Hän on Äiti, joka kärsivällisesti ja lempeästi johdattaa
meidät Jumalan luo, jotta hän avaisi isällisellä rakkaudellaan sielumme solmut.
Maria hedelmöitti Jeesuksen uskonsa kautta ja sen jälkeen lihassa, kun hän oli vastannut
myöntävästi enkelin kautta Jumalalle kyllä. Mitä tämä tarkoittaa?", kysyi paavi. "Sitä,
että Jumala ei halunnut ottaa ihmisen muotoa loukkaamalla vapautttamme, vaan hän halusi
tehdä sen Marian vapaaehtoisen myöntymisen kautta. Se, mitä tapahtui Marialle ainutlaatuisella
tavalla, tapahtuu myös meille henkisellä tasolla vastaanottaessamme rehellisinä Jumalan
sanan ja toteuttaessamme sitä käytännössä. Se on kuin Jumala tulisi meissä lihaksi,
hän tulee asumaan meihin. Voimme kysyä itseltämme, olemmeko tietoisia tästä? Vai ajattelemmeko,
että Jeesuksen lihaksituleminen kuuluu vain menneisyyteen. Usko Jeesukseen tarkoittaa
tarjota hänelle ruumiimme Marian tavoin, jotta hän voisi jatkuvasti asua keskuudessamme.
Se merkitsee tarjota kätemme voidaksemme syleillä pieniä ja köyhiä, tarjota jalkamme
kulkeaksemme veljiämme vastaan, tarjota käsivartemme tukeaksemme sitä, joka on heikko
ja työskennelläksemme Herran viinitarhassa. Koko elämänsä ajan Maria seurasi
poikaansa, joka on Tie. Hengellinen pyhiinvaellus merkitsee seurata Jeesusta, kuunnella
häntä ja antaa hänen sanojensa johtaa. Jeesuksen tie on uskollisen rakkauden tie loppuun
asti, ristin tie. Marian uskon liekki pysyi kirkkaana Jeesuksen kärsimysten ajan ylösnousemukseen
saakka. Ja kun kuului ääni: hauta on tyhjä, hänen sydämensä täyttyi ilosta. Tämä on
Marian ja koko kirkon uskon korkein kohta. Pidämmekö myös me Marian tavoin
uskon liekin elävänä vaikeina ja pimeinä hetkinä?",kysyi paavi. "Onko minussa uskon
antamaa iloa? Maria, kiitämme sinua uskostasi ja uskoudumme uudelleen huomaasi, uskomme
Äiti".