A hét szentje – Arkadiusz Nocoń atya sorozata

Szeptember 20-a Kim Taegon Szent András áldozópap, Csong Haszang Szent Pál és társaik, a koreai vértanúk kötelező emléknapja. Kim Szent András az első koreai pap és a koreai vértanúk szentté avatása volt az első, ami a középkor óta Rómán kívül történt.

Az 1847. előtt vértanúságot szenvedett hetvenkilenc vértanút 1925. július 5-én XI. Pius pápa; az 1859 utáni huszonnégy vértanút pedig 1968. október 6-án VI. Pál pápa avatta boldoggá. 1984. május 6-án II. János Pál pápa Koreában mindnyájukat szentté avatta. Kim Taegon Szent András ereklyéi a Suwon egyházmegye Mirinae-i szentélyben; a többi vértanúé a szöuli katedrális kriptájában, Yanghwa város bazilikájában és másutt találhatók.Kim Taegon Szent András a koreai klérus védőszentje.


Mindannyian az egyik legfiatalabb Egyházhoz, a koreai Egyházhoz tartoztak, amelynek története csak a XVIII. század vége felé kezdődött, amikor fiatal koreai tudósok egy csoportja az európai irodalmat tanulmányozva először találkozott a kereszténységgel. Érdeklődésük, amely kezdetben csak kíváncsiságból fakadt, a kegyelem hatására idővel átalakult hitté. Amikor felismerték a keresztség szentségének jelentőségét, egyiküket elküldték Pekingbe, hogy ott felvegye a keresztséget. Az évszázadokon át elszigetelt koreaiak számára Peking volt az egyetlen város, ahová évente egyszer elmentek, hogy az adót befizessék.

Éppen ezen látogatások alkalmával jutottak el Koreába is a keresztény könyvek. Hazájába visszatérve a küldött, aki menetközben a keresztségben felvette a Péter nevet, megkeresztelte a többi tudóst is, amellyel megalapították a koreai keresztény Egyházat. Ez volt az egyetlen eset az Egyház történetében, amikor egy nemzethez nem külföldi misszionáriusok által jutott el az evangélium, hanem saját világi testvérein keresztül.



* * *


A II. Vatikáni Zsinat egyik dokumentuma, amely a világi hívek apostolkodásáról szól (Apostolicam auctositatem), emlékeztet bennünket, keresztényeket, hogy „azon fáradozzunk, hogy a világon minden ember megismerje Jézus Krisztust” (3.) Erről azonban gyakran megfeledkezünk. Egy misszionárius mesélte egy alkalommal, aki az Amazonas őserdejében szolgált – „Történt velem egyszer, hogy eljutottam egy törzshöz, amelynek tagjai még sosem hallottak Jézus Krisztusról. Ahogy náluk maradtam egy darabig, egy bizonyos idő elteltével láttam, hogy a fiúk a játék ideje alatt fociztak. Labda híján azonban Coca-Colás dobozokat rugdostak. Elgondolkodtatott, hogy egy olyan dolog, amit körülbelül száz évvel ezelőtt találtak fel, már eljutott hozzájuk, Isten Igéje viszont, amelyet már kétezer éve hirdetnek a földön, még nem?!”


* * *


A koreai keresztények az egész világ számára példát nyújtanak a missziós munka rendkívüli dinamikájáról. Amikor tizenkét évvel az első koreai, Péter, megkeresztelése után az első kínai pap koreai földre lépett, már négyezer keresztényt talált ott, akik közül még egyik sem látott papot életében. Hét évvel később ez a szám már elérte a tízezret. Ezt a lendületet nem tudta megtörni a majdnem száz évig tartó keresztényüldözés, amelynek következtében vértanúhalált szenvedett három püspök, tíz pap és több mint tízezer hívő. Az 1866-1872. között folyó keresztényüldözésben közel nyolcezer keresztény halt meg, ami az akkori hívek egyharmada lehetett.


Részlet Kim Taegon Szent András, az első koreai pap utolsó buzdításaiból:


Ötven-hatvan éve, amióta az Anyaszentegyház a mi Koreánk földjére lépett, a hívek újra meg újra üldözést szenvednek, és jelenleg is üldözés dühöng. Nagyszámú hittestvérünk került börtönbe, közük én is. […] Itt húszan vagyunk, és Isten kegyelméből még mindegyikünk jól van. Kérlek, hogy el ne hanyagoljátok azok családját, akiket esetleg megölnek. […] Véget vetek a levélnek. Minthogy ilyen közel vagyunk a küzdelemhez, arra kérlek titeket, viselkedjetek hűségesen, hogy végül az égbe jutva, ott üdvözöljük majd egymást.

A levél címzettjei nem okoztak csalódást papjuknak. Röviddel a levél megírása után ugyanis „üdvözölhették” őt:
- Csong Haszang Szent Pált, aki 44 évesen vezette a közösséget, karddal lefejezték;
- Kim Kolumbát, akit 26 évesen kegyetlenül megkínoztak a börtönben, nővérével együtt lefejezték;
- Yu Taech’ol Pétert, aki 13 évesen került fogságba, szörnyű kínzásoknak vetették alá, lenyúzták a bőrét, majd megfojtották;
- Yi Ágota, akit 17 évesen vetettek fogságba, és akinek azt hazudták, hogy szülei megtagadták hitüket, annyit válaszolt csak: „Ez az ő dolguk, én nem tudom megtagadni Krisztust”.
Mindezek a vértanúk, akiknek ilyen érdekes nevük van, a rendkívüli hitvallásukon túl bővítik az Egyházról kialakított látószögünket, amely magába foglalja „minden nemzet, minden törzs, minden nép és minden nyelv minden emberét” (vö. Jel 7,9).


* * *


„Minél több embert kaszaboltok le közülünk, annál többen csatlakoznak hozzánk. A keresztények vére magvetés” – írta a III. század elején Tertullianus. Ezek a szavak igaznak bizonyultak Koreában is. A XX. század elején a keresztények a lakosság alig 1%-át tették ki, száz évvel később már több mint 40%-át.

A koreai Egyház fennállása 200. évfordulójának alkalmából 1984-ben II. János Pál pápa meglátogatta az országot, tiszteletét fejezve ki mindenki iránt, aki vérét adta Krisztusért. Közülük 103-at szentté avatott. A középkor óta ez volt az első szentté avatás Rómán kívül.


Koreában az Egyház sajnos továbbra is vérével adózik hitéért. Az északi, kommunista országrészben az üldözések ugyanolyan könyörtelenek, mint hajdanán. Nem tudunk 170 pap és 60 ezer keresztény életéről, akik az ország két részre osztása után Észak-Koreában maradtak. Sem a nevét, sem a számát nem tudjuk azoknak, akik napjainkban vértanúságot szenvednek.

Egy biztos, egy napon, amikor a falak leomolnak, meg fognak minket szégyeníteni hitükkel.


__________________________


Istenünk, minden nemzet teremtője és üdvössége! Te csodálatos módon gyermekeid sorába fogadtál egy népet Korea földjén, meghívtad a katolikus hitre, és vértanúid: Kim Taegon Szent András áldozópap, Csong Haszang Szent Pál és társaik dicsőséges tanúságtétele által gyarapítottad. Az ő példájukra és közbenjárásukra tégy minket is mindhalálig állhatatossá parancsaid teljesítésében. A mi Urunk Jézus Krisztus, a Te Fiad által, aki Veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten, mindörökkön-örökké. Ámen.


Lengyelből fordította Szemere János atya