KENIJA (ponedeljek, 16. september 2013, RV) – »Splav ni čudežno zdravilo,
ki bi prinašalo zdravje, srečo in blagostanje ženske.« Nasprotno, umetna
prekinitev nosečnosti »sproži v ženskah globoko fizično, psihološko in duhovno
trpljenje«. To so besede kenijskih škofov, ki so odgovorili na poročilo,
izdano s strani tamkajšnjega Ministrstva za zdravje in Centra za zdravstvene raziskave,
v katerem navajata posledice splava, opravljenega na nevaren način.
V poročilu
kenijskih zdravstvenih raziskav je zapisano, da je bilo leta 2012 opravljenih 465
tisoč splav, kar predstavlja najvišji odstotek načrtno prekinjenih nosečnosti na afriški
celini. Dalje v poročilu piše, da je veliko pacientk, ki so na nevaren način opravile
splav, moralo nato zaprositi za zdravniško pomoč. Petdeset odstotkov jih je bilo starih
manj od 25 let, 17 odstotkov pa je bilo starih med 10 in 19 let. Škofje v Keniji so
prepričani, da te statistike ne držijo v polni meri, saj v njih vidijo le načrt, ki
želi prestrašiti državljane in tako v konstitucijo vključiti pravico do splava. Škofovska
konferenca v Keniji je v svojem sporočilu izjavila, da oporeka »vsakršni abortivni
praksi« in potrjuje, da je »življenje sveto od trenutka spočetja do naravne
smrti«. Dalje piše, da je »iztrgati človeško bitje, rojeno ali nerojeno, vedno
kriminalno dejanje«, kajti to bitje je »Božji dar, ki zagotavlja prihodnost
človeštva«. Od tukaj poziv Cerkve v Nairobiju, namenjen zdravnikom, naj »ne
predpisujejo splava kot rešitev za ekonomske, socialne in družinske težave«. Ravno
nasprotno, »zdravniki morajo pacientom vedno povedati resnico, to je, da splav
umori nedolžnega otroka, uniči bistvo materinstva, zaslepi vest očetov in upostoši
družino«. Zaradi tega, morajo starši učiti svoje otroke »temeljne resnice človeškega
življenja«. V nasprotju s tistimi, ki trdijo, da je Keniji potrebno več virov
za splav in post-abortivno zdravljenje, njihovi škofje pišejo, da bi »promoviranje
in skrb za dobro etiko v družbi, izničila potrebo po umetnem splavu«. Kot zadnje,
se škofovska konferenca v Keniji obrne na vlado, da bi »ščitila dostojanstvo človeka,
vključno nerojenega, v duhu pravice do življenja vsakogar«.