תפילת המלאך: מלחמה כנגד הרשע היא סירוב לשנאת אחים ולכל סוגי האלימות.

האפיפיור פרנציסקוס, לאחר יום הצום והתפילה למען השלום בסוריה, במזרח התיכון ובעולם כולו, חזר לעסוק בשלום במהלך תפילת המלאך בצהרי יום ראשון. הוא דיבר על המקרא מן הבשורה בו ישוע הציב את התנאי להיות תלמידו: לא לשים דבר לפני האהבה אליו, נשיאת הצלב והליכה אחריו.

 

האב הקדוש הסביר שרבים ניגשים לישוע לאחר חלום פלאי שמצביע עליו כעל המשיח, מלך ישראל. אולם, ישוע יודע שבירושלים הצלב מחכה לו והוא אינו חפץ באשליות; הוא יודע שדרכו מובילה להקרבה עצמית למען גאולת חטאינו. "הליכה בעקבות ישוע משמעה לא לקחת חלק במצעד הניצחון!", אמר האפיפיור, "משמעה לקיחת חלק באהבתו הרחומה, להפוך לחלק בשליחות הרחמים שלו לכל אדם באשר הוא ... וסליחה אוניברסלית זו, רחמים אלו, נובעים מהצלב. ישוע לא רוצה לבצע את שליחותו לבד: הוא רוצה לערב אותנו בשליחות שהאב הפקיד בידיו. ... תלמיד של ישוע מוותר על כל רכושו מכיוון שהוא מצא בו את הטוב העליון שלאורו כל טוב אחר מקבל את ערכו ומשמעותו האמתיים: יחסי משפחה, מערכות יחסים אחרות, עבודה, עושר תרבותי וכלכלי וכך הלאה".

 

כדי להסביר את הדרישה שלו, ישוע משתמש במשל על מלך שטרם יציאתו למלחמה, וודאי ישב וישקול האם הוא, באמצעות צבא של עשרת-אלפים חיילים, יוכל להביס את המלך שכנגדו הוא נלחם שמתקדם לעברו עם צבא של עשרים-אלף. אם הוא יגיע למסקנה שהוא לא מסוגל לנצח, אז עוד בזמן שהמלך השני מתקדם לעברו הוא יישלח שליח בבקשה לשלום. "כאן ישוע לא רוצה לדון בענייני מלחמה – זהו רק משל", העיר האב הקדוש. "אך בזמן הזה, בעודנו מתפללים בכל כוחנו לשלום, דבר ה' זה משפיע עלינו עמוקות ובבסיסו הוא אומר: ישנה מלחמה עמוקה יותר שאותה עלינו להילחם, כולנו! זהו מעשה עוצמה ואומץ להתכחש לרשע ולפיתויו ולבחור בטוב במוכנות מלאה לשלם על כך מחיר אישי: זה ללכת בעקבות המשיח, לשאת את הצלב שלנו! זוהי מלחמה עמוקה כנגד הרשע! למה לצאת למלחמות, למספר כה רב של מלחמות, אם אתה לא מסוגל להילחם את המלחמה העמוקה הזו כנגד הרשע? אין לכך משמעות!

 

הוא המשיך, "מלחמה זו כנגד הרשע משמעה לומר לא לשנאת-אחים ולשקרים ולשימוש בהם; אמירת לא לאלימות על כל סוגיה; אמירת לא לריבוי כלי הנשק והסחר בהם בשוק השחור. יש כל כך הרבה מהם! והספק תמיד נשאר: המלחמה הזאת פה, המלחמה הזאת שם – שכן יש מלחמות בכל מקום – האם זו באמת מלחמה כנגד בעיות, או האם זו מלחמה מסחרית, כדי למכור את הנשק הזה בשוק השחור? אלו הם האויבים בהם עלינו להילחם, מאוחדים וברורים, ללא יחס לשום אינטרס מלבד שלום וטובת הכלל.

 

האפיפיור סיים בהזכירו שהיום אנחנו מציינים את לידת הבתולה מרים, חג אהוב במיוחד על הכנסיות המזרחיות. "כולנו, עכשיו, יכולים לשלוח את ברכותינו החמות לאחינו ואחיותינו, לבישופים, לנזירים ולנזירות של הכנסיות המזרחיות, הקתוליות והאורתודוקסיות ... ישוע הוא השמש, מרים היא קרן האור הראשונה שמבשרת על זריחתה. אתמול ערכנו ליל שימורים, קראנו לעזרתה בתפילותינו למען השלום בעולם, בייחוד בסוריה ובכל המזרח התיכון. אנחנו קוראים לה גם עכשיו כמלכת השלום. מלכת השלום, התפללי למעננו".

 

לאחר תפילת המלאך:

 

"ברצוני להודות לכל מי שבכל דרך אפשרית הצטרף אמש לליל שימורים, תפילה וצום. אני מודה למספר הרב של האנשים שאיחדו את העלאת סבלותיהם כקרבן. אני מביע את תודתי לרשויות האזרחיות, כמו גם לחברי הקהילות הנוצריות האחרות ולבני הדתות האחרות ולאנשי ונשות הרצון הטוב שבמועד זה הקצו זמן-מה לתפילה, צום והרהור", אמר האפיפיור בסיום תפילת המלאך.

 

"אך המשימה עומדת בעינה: אנחנו ממשיכים הלאה בתפילה ובעבודה למען השלום. אני מזמין אתכם להמשיך להתפלל שהמלחמה וההרס בסוריה ייפסקו לאלתר ושייעשה מאמץ מחודש כדי להגיע לפתרון צודק למלחמת האחים הזו. הבה נתפללה גם למען מדינות אחרות במזרח התיכון, בייחוד למען לבנון, שתמצא את השלווה לה היא מקווה ותמשיך להיות דומה ומופת לדו-קיום בשלום; למען עירק, שהאלימות הבין-כיתתית בה תפנה את מקומה לשלום; ושתהליך השלום בין הישראלים לפלסטינים יתקדם בנחישות ובאומץ לב. לבסוף, הבה נתפללה למען מצרים, שכל המצרים, מוסלמים ונוצרים, יהיו מחויבים יחדיו לבניית חברה המקודשת לטובת כלל האוכלוסייה.

 

"החיפוש אחר השלום הוא ארוך ודורש סבלנות והתמדה! הבה נמשיך להתפלל על כך!".

 

האפיפיור סיים בכך שהזכיר שאתמול ברוביגו, איטליה, מריה בולונזה הוכרזה כמבורכת. מאמינה מהאזור, היא נולדה ב-1924 ונפטרה בשנת 1980. "היא הקדישה את כל חייה לשירותם של אחרים", אמר האפיפיור, "בייחוד העניים והחולים, בסבלה רבות באחדות מלאה עם סבלותיו של המשיח. אנו מודים לאלוהים על עדותה לבשורה".