Mi adja vissza az emberséget? – Varga János atya helyszíni tudósítása Riminiből
A 34. Rimini Meeting csütörtöki napján – a korábbi évekhez hasonló módon – nőtt a
részvétel és a lelkesedés is. A szervezők szándéka szerint sikerül – legalább itt
és a résztvevők körében – az embert visszaadni önmagának. Ugyanakkor, ami itt történik,
nyilván nem marad hatás nélkül a világra. A fény a sötétségben világít – Az orosz
ortodox egyház tanúságtétele a szovjet vallásüldözés idején. Vlagyimir Vorobjov protoijerej,
a Szent Tyihon ortodox egyetem rektora már tavaly ellátogatott a Meetingre, hiszen
sok jót hallott róla, az idén pedig előadóként van jelen.
Szavait avval kezdte,
hogy Oroszország és Olaszország nagyon más, de a hitünk ugyanaz… Ez a hit élteti a
világot, még akkor is, ha vannak és lesznek üldözések, ahogyan Jézus megmondta – fogalmazott.
Felidézte
az 1917-től zajló vallás és egyházüldözést. Számokat, statisztikákat is közölt, de
elsősorban olyan embereket, híveket, papokat, főpapokat mutatott be, akik a száműzetés,
a szenvedések ellenére is hűségesek maradtak mindhalálig és evvel tettek tanúságot
hitünkről. Az áldozatok száma 1937/38-ban érte el csúcspontját, pontos adatokat nem
lehet tudni, mivel semmiféle nyilvántartást nem vezettek.
„Hogyan lehetett
megőrizni a hitet? Volt egy kicsi és szent maradék – mondta az ortodox főpap – igazi
szentek, akik átadták a hitet a fiataloknak.” Ahogy fogalmazott: abban a szerencsés
helyzetben van, hogy ismert olyanokat, akik túlélték az üldöztetés. Mesélt azokról
a Sztárec-ekről, akik rendíthetetlen hitükkel, lelkipásztori buzgóságukkal és állhatatosságukkal
csodásan helytálltak abban az „emberi vészhelyzetben’ és neki is példát adtak. Krisztus
szerelmesei voltak ők, akik sokat és mások helyett is imádkoztak.
Mi adja vissza
az emberséget? Claire Ly kambodzsai író, újságíró, a Marseille-i Teológiai és Vallástudományi
Intézet docense megjárta a Pol Pot rezsim börtönét és koncentrációs táborát, férjét,
apját, testvéreit kiirtották, majd neki sikerült Franciaországba menekülnie ahol politikai
menedékjogot kapott és keresztény hitre tért. Azt mondja: „Isten megbocsájt azoknak,
akik rosszat tettek. Rá bízta a pribékek lelkét.” Tanúságtételének mottója: Buddha
bölcsességétől Jézus szeretetének esztelenségéig.
Ly először a buddhizmus
keleti Isten-képet ismerte csak, dühösen kérdezte, miért történik vele mindez, amikor
nem tett semmi rosszat. Aztán egyszer a rizsföldön furcsa csendet tapasztalt, egy
csendet, amelyben még Valaki ott van, amelyben a saját szenvedései mellett – most
először – a másokét is észrevette. Isten ebben a gyengéd csöndben mutatta meg jelenlétét.
Aztán Franciaországban elolvasta II. János Pál pápa „Dives in misericordia” kezdetű
enciklikáját és kedvet kapott az Evangéliumhoz, amelyet azonnal végigolvasott. Találkozott
Jézussal, s ahogy fogalmaz: „Ő megnyugtatott emberségével, szabadnak éreztem magam.”
Hallgatni akarta Őt, nem csak csodálattal tekinteni rá, közel lenni hozzá, ezért tanítvány
lett, és két év előkészület után megkeresztelkedett.
Hitéről így vall: „A
Feltámadott előttünk megy és vár minket Galileában. Isten mindig hív és küld minket
az emberekhez, nem állhatunk ölbe tett kézzel.” Mondandóját a remény képével fejezte
be: a kivetítőn a feszület mellett egy gyönyörű virág fotója jelent meg, amely ott
nyílt, ahol szeretteit megölték. Arra hívott mindenkit, hogy „álmodjunk együtt és
nyissunk a szeretetben, akkor át tudjuk ölelni az embereket, akár keresztények, akár
nem.”
Amikor a hét elején Julián Carrón a „Comunione e Liberazione” mozgalom
jelenlegi vezetője megérkezett a Meetingre, megkérdezték tőle: az a sokféle esemény,
amivel itt találkozni lehet, vajon segít-e választ adni arra, hogy hogyan éljünk?
Carrón atya ezt mondta: „Remélem! Mert minden, ami velünk történik alkalom, hogy megtaláljuk
a választ arra, ami a legsürgetőbb az életben. Kívánom magunknak, hogy mindaz, aki
– így vagy úgy - részt vesz a Meetingen találjon valamit, ami segít neki abban, hogy
megélje azt, ami sürget minket és ami nélkül tényleg nincs jelentése az életnek.”
A válaszban ott van a nyitottság, hiszen minden alkalom, amivel lehet jól
vagy rosszul élni. Mert az életünk reális események sora, amelyek kimenetele nem határozható
meg előre, de alkalom lehet arra, hogy megismerjük a Misztériumot.
Ezekkel
a gondolatokkal már a csütörtök délutáni nagy előadásnál vagyunk. „Egy reális esemény
az ember életében” – Luigi Giussani legújabb – posztumusz - könyvének bemutatója alkalmából
beszélt Salvatore Abbruzzese, a Trentói Egyetem vallásszociológia professzora és Stefano
Alberto a Milanói Szent Szív egyetem docense. A most megjelent mű 7. része annak
a sorozatnak, amelyben a „Comunione e Liberazione” alapítójának, a fiataloknak, a
mozgalom felelőseinek elmondott gondolatai, a velük való beszélgetések vannak összegyűjtve
– ebben a kötetben 1990-91-ből. Abbruzzese nagy lendülettel vázolta fel a posztmodern
ember válságos helyzetét, az ’emberi vészhelyzetet’ és Don Giussani zseniális nevelési
módszerét, gondolkodásmódját, azt a karizmát, aminek hatása mai napig látszik az őt
követőkön.
A posztmodern ember számára nincsenek kötelességek, sem végleges
döntések, az igazság keresése mintha illúzió lenne, legfontosabb a szabadidő, a szórakozás,
az állandó eufória és annak nyomán előbb-utóbb a csalódás. Mindez az ént gyengíti
le a végletekig. Don Giussani a minimalizált én helyett azt javasolja, hogy mindenki
kapcsolataiban élő személy legyen. Az ilyen embert a tapasztalat, a valóság, az esemény,
a várakozás jellemzik.
Az ’emberi vészhelyzetet’ a szeretettel lehet legyőzni,
ami azt jelenti, hogy az ember kilép önmagából, s ugyanakkor, vagy éppen ezért, nem
marad egyedül. A közösségnek éppen ez az ereje – emelte ki a szerző egy gondolatát
– Abbruzzese, hogy több mint tagjainak, vagy akár a benne megvalósuló erényeknek az
összessége. Ami a keresztény közösség erejét értékét adja – minden esetleges hibájával
együtt – az az, hogy jelen van benne Valaki, Aki nem akarja, hogy egy is elvesszen
a kicsinyek közül.
Stefano Alberto nemcsak a könyvből idézett, hanem annak
hatástörténetére is utalt. Egy huszonéves fiatal, aki beleolvasott az új könyvbe azt
mondta neki: „Ami fantasztikus, hogy én már nem ismertem Don Giuss-t, de ahogy olvasom
olyan, mintha ő ismerne engem, jelen van az életemben.” Az akkor, a ’90-es évek elején
elmondott és a könyvben összegyűjtött gondolatok nemcsak érvényesek, hanem személyesen
megszólítják az olvasót. Don Giussani ezen keresztül ma is tanítja és neveli a fiatalokat.
A
találkozó végén Wael Farouq a Kairói Meeting igazgatóhelyettese a Kairói Amerikai
Egyetem Arab Tanszékének docense, a Meeting rendszeres vendége szólt még az Egyiptomban
történt szörnyűségekről. Arról, hogy sokszor muszlimok védték a keresztény templomokat
a terroristáktól. Azokról, akik romos kiégett templomokban is az ellenségeikért imádkoztak
és arról, hogy sok keresztény nem állt ki a hite, a temploma védelmében. Arra kérte
a hallgatóságot, hogy írják alá a vallásszabadság témájában fogalmazott felhívást,
mert az ott élő keresztényeknek nagyon nagy szükségük van a szolidaritásra.
A
felhívás a www.meetingrimini.org/appello címen olvasható olasz, spanyol, angol, német,
francia, orosz és arab nyelven és ott digitális formában is alá lehet írni. A teljes
szöveget vasárnapi adásunkban ismertetjük.
Néhány további érdekes téma: A digitális
forradalom és szociális hatása, Szakképzés – strukturális válasz a fiatalkorúak munkanélküliségére,
Büntetés végrehajtás és a társadalom biztonsága, Politika és gazdaság: létezik-e erényes
kapcsolat?, Az ember, az, aki válságban van, Szegénység az egészségügyben. Az ötödik
nap estéjén színházi előadás keretében a Nevem Péter című színpadi művet mutatták
be. A főszereplő – egy monológ formájában - nevének értelméről gondolkodva elmeséli
kapcsolatát avval, Aki meg változtatta az életét.
Varga Jánost hallották Riminiből.
Dicsértessék a Jézus Krisztus!
(Varga János atya, a bécsi Pázmáneum rektora
a Vatikáni Rádió kihelyezett stúdiójából közvetít Riminiből).