Kakao Katekizam tumači riječ 'Amen'?

Vjerovanje završava riječju 'Amen'. U Svetom pismu ta se riječ rabi kao izraz pristanka ili u odgovoru na neko iskazivanje slave ili blagoslova. Katekizam podsjeća da hebrejski korijen riječi 'amen' izražava čvrstoću, pouzdanost, vjernost (br. 1062) – piše pater Kowalczyk u ovotjednom prilogu o Katekizmu Katoličke crkve.
Amen nije jednostavno zaključivanje molitava, nego odgovor Bogu. Izgovarajući Amen ispovijedamo Božju vjernost prema nama i svoje ufanje u Njega. U Talmudu se, svetom židovskom tekstu, na upit 'Što znači Amen? Odgovara . Bog, vjerni kralj.
Završni Amen u vjerovanju odgovara riječima kojima je započela ispovijed vjere, odnosno 'Vjerujem u Boga...'. Vjerovati zapravo „znači reći Amen Božjim riječima, obećanjima i zapovijedima (br. 1064).
Sam je Krist Amen, čitamo to u knjizi Otkrivenja: Ovo govori Amen, Vjerni, Istiniti Svjedok (usp. Otk 3,14). On je kao pravi Bog konačni Amen Očeve ljubavi prema nama, a istodobno je – kao pravi čovjek – punina našega odgovora Bogu. Možemo dakle i moramo svoj nesavršeni Amen ujediniti s Isusovim savršenim Amen – objasnio je pater Kowalczyk.
U našim smo prilozima o vjerovanju, protumačenom u Katekizmu, razmišljali o dvanaest članaka vjere, od Vjerujem u Boga do vjerujem u život vječni. Tako smo nastojali odgovoriti na poziv pape Benedikta XVI. očitovan u pismu 'Porta fidei', koja je poticaj da se čita Katekizam , 'istinsko oruđe i potpora vjere' (Porta fidei, 12).
Novi nam je vrhovni svećenik, papa Franjo, dao encikliku o vjeri 'Lumen fidei' u njoj čitamo da je Katekizam temeljno oruđe za jedincati čin kojim Crkva priopćava cijeli sadržaj vjere, sve što je ona, sve što ona vjeruje (br. 46). Čitajmo dakle Katekizam da budemo u dijalogu sa svojom vjerom – zaključio je pater Kowalczyk.