U Vjerovanju ispovijedamo vjeru u život vječni. Za kršćanina smrt nije kraj postojanja
ljudske osobe, nego je prijelaz u vječni život. Katekizam nam govori o tome kako se
to zbiva – veli pater Kowalczyk u ovotjednom prilogu o Katekizmu Katoličke crkve. Nakon
smrti svaki se čovjek podvrgava sudu. Bit ćemo suđeni prema ljubavi – veli sveti Ivan
od Križa. Na sudu svaki čovjek „ili treba proći kroz čišćenje, ili će neposredno ući
u nebesko blaženstvo, ili će se odmah zauvijek osuditi“ (br.1022). Nismo kadri
predočiti nebo, ali vjerujemo riječima Svetoga pisma: „Kraljevstvo se Božje ne sastoji
u jelu i piću, nego u pravednosti, miru i radosti po Duhu Svetom“ ( Rim 14,17). Nebo
je dinamična stvarnost, jer Bog je neograničen i stoga ćemo uvijek moći nešto otkriti
– veli pater Kowalczyk. Čistilište je vrlo utješna vjerska istina. Ako nismo spremni
za nebo, možemo se nadati da će nas Bog očistiti i pripraviti na potpuno uživanje
u njegovim divotama. Nije istina da nas Bog može uvesti u nebo ali da to ne čini jer
se želi osvetiti zbog naših grijeha. Ne! Takozvane čistilišne muke nas osposobljavaju
za uživanje neba. Pakao se naprotiv sastoji u vječnoj odijeljenosti od Boga (br. 1035).
Bog čini sve da spasi svakog čovjeka. Sami se dakle osuđujemo kada govorimo 'ne' Bogu
i odbijamo njegovo milosrđe – objasnio je pater Kowalczyk. Na svršetku vremena
bit će Posljednji sud. To će biti konačna Kristova pobjeda: „smrti više neće biti;
neće više biti tuge; ni jauka, ni boli, jer stari svijet prođe“ (Otk 21,4). Ne znamo
kad će se to dogoditi, ali znamo da ćemo za nekoliko desetljeća, možda za koju godinu
umrijeti i da ćemo se naći na pragu vječnosti – zaključio je pater Kowalczyk.