ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Лев 25, 1. 8-17 И сказал Господь Моисею на горе
Синае, говоря: Насчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, чтоб было у
тебя в семи субботних годах сорок девять лет. И воструби трубою в седьмой месяц, в
десятый день месяца, в день очищения вострубите трубою по всей земле вашей. И освятите
пятидесятый год, и объявите свободу на земле всем жителям её; да будет это у вас юбилей;
и возвратитесь каждый во владение своё, и каждый возвратитесь в своё племя. Пятидесятый
год да будет у вас юбилей; не сейте и не жните, что само вырастет на земле, и не снимайте
ягод с необрезанных лоз её. Ибо это юбилей; священным да будет он для вас; с поля
ешьте произведения её. В юбилейный год возвратитесь каждый во владение своё. Если
будешь продавать что ближнему твоему, или будешь покупать что у ближнего твоего, не
обижайте друг друга. По расчислению лет после юбилея ты должен покупать у ближнего
твоего, и по расчислению лет дохода он должен продавать тебе. Если много остаётся
лет, умножь цену; а если мало лет остаётся, уменьши цену; ибо известное число лет
жатв он продаёт тебе. Не обижайте один другого; бойся Бога твоего; ибо Я Господь,
Бог ваш.
Толкование Уже в Ветхом Завете существовала четкая
связь между религией и справедливостью. Юбилей, предписанное Богом религиозное событие,
имеет важное значение, поскольку оно служит восстановлению справедливости и уважения
по отношению к каждому. Порой мы склонны разделять религию и справедливость, прикрывая
религией свои неблаговидные наклонности и неправедные замыслы. Следует быть очень
внимательными к этому, чтобы не обманывать самих себя, ибо такая опасность всегда
существует, и мы рискуем прожить всю жизнь в уверенности, что пребываем в мире с Богом,
забывая, что Он не приемлет поклонения Ему от творящих насилие ближнему, равно как
и несправедливости, «приправленной» молитвой. Если ты действительно ищешь Господа,
то тебе эта опасность не грозит.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 14, 1-12 В
то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе, и сказал служащим при нём:
это Иоанн Креститель; он воскрес из мёртвых, и потому чудеса делаются им. Ибо Ирод,
взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, жену брата
своего; потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь её. И хотел убить его,
но боялся народа; потому что его почитали за пророка. Во время же празднования дня
рождения Ирода, дочь Иродиады плясала перед собранием, и угодила Ироду. Посему он
с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит. Она же, по наущению матери своей,
сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя. И опечалился царь; но, ради
клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей. И послал отсечь Иоанну голову в темнице.
И принесли голову его на блюде и дали девице; а она отнесла матери своей. Ученики
же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу.
Толкование Способов неисполнения закона Божьего множество, и часто они также очень скрытые.
Мы, люди, настоящие мастера по части поиска лазеек и хитростей, дабы Слово Божие,
столь взыскательное в своем призыве к обращению, утратило свою взрывную силу в нашей
жизни. Иногда мы даже доходим до убийства, - если не физического, то по крайней мере
морального, - тех, кто напоминает нам о требованиях Евангелия. Мы способны с великим
апломбом игнорировать тех, кто напоминает нам, что Бог желает от нас справедливости
и чистоты жизни. Может показаться, что жизнь Иоанна Крестителя потрачена зря: он оказался
в ловушке неправедной женщины. Но Бог использует мученичество Иоанна Крестителя, чтобы
напомнить, что за истину и цельность жизни часто приходится платить высокую цену.
При
использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.