Papa către episcopii brazilieni: Barca Bisericii nu este un transatlantic
(RV - 28 iulie 2013) Sâmbătă papa Francisc a întâlnitepiscopii brazilieni
la masa de prânz organizată în edificiul Ioan Paul al II-lea din cadrul complexului
„São Joaquim”, sediul arhiepiscopiei de Rio de Janeiro.
Conferinţa
Naţională a Episcopilor Braziliei este cea mai numeroasă din lume, numărând 275 de
circumscripţii bisericeşti dintre care 44 Arhidieceze mitropolitane, 213 Dieceze,
3 Eparhii de rit oriental, 11 Prelaturi apostolice, 1 Exarhat, un Ordinariat pentru
credincioşi de rit oriental fără titular propriu local, un Ordinariat militar şi 1
Administraţie apostolică personală. Numărul episcopilor este de 459, între care 9
cardinali: 5 electori şi 4 non-electori.
Preşedintele Conferinţei este în
prezent cardinalul Raymundo Damasceno Assis, arhiepiscop de Aparecida care la începutul
întâlnirii l-a salutat pe succesorul lui Petru în numele întregului episcopat brazilian.
În
discursul său, adevărat program pastoral pentru Biserica locală în următorii ani,
papa Francisc şi-a manifestat bucuria de a fi împreună cu episcopii brazilieni cărora
le-a cerut îngăduinţa de a-i considera pe toţi prieteni, reuniţi într-un loc retras
unde pot vorbi de la inimă la inimă. A precizat de la început că nu ţine un discurs
formal ci mai degrabă vrea să împărtăşească împreună o serie de reflecţii în sintonie
cu documentul episcopatului continental elaborat în urma reuniunii de la Aparecida
în 2007.
Propunem pe scurt prima din aceste reflecţii, subliniind că textul
integral este de o mare frumuseţe şi plin de conţinut, folosind imagini plastice deosebit
de sugestive. Totul pleacă de la originea sanctuarului marian de la Aparecida văzut
în prisma planului tainic al lui Dumnezeu.
Într-adevăr, sanctuarul marian de
la Aparecida constituie pentru episcopul Romei cheia de lectură pentru misiunea Bisericii.
La originea episodului de la Aparecida stă truda unor sărmani pescari înfometaţi şi
lipsiţi de resurse care aruncând mreaja în râu, după multă muncă zadarnică, scot din
adâncul apei o mică statuie din ceramică reprezentând-o pe Maica Domnului, dar fără
cap. La următoarea aruncătură găsesc şi capul statuii iar mai apoi prind o mare mulţime
de peşti ca să asigure hrana familiilor lor. Este ceva similar cu pescuirea minunată
din Evanghelie.
Lumea are mereu nevoie de pâine - spune Papa. Oamenii pleacă
mereu de la nevoile lor concrete, şi azi. Mai întâi este osteneala, truda pentru pescuit
iar rezultatul este redus; de multe ori un faliment, insucces total. În ciuda eforturilor,
mrejele sunt goale. Dar, când Dumnezeu vrea, se implică el însuşi în mister. Dumnezeu
se manifestă în mod nou. O imagine şubredă de argilă, înnegrită de apele fluviului
şi învechită de trecerea timpului. Dumnezeu intră mereu între oameni în forme umile.
Mai întâi trupul, apoi capul, şi apoi reîntregirea imaginii, trup şi cap, ajungându-se
astfel la unitate. Ceea ce fusese rupt, recapătă unitate. Brazilia colonială era divizată
de zidul ruşinos al sclaviei. Maica Domnului de la Aparecida se prezintă cu chipul
negru, mai întâi împărţită, apoi unită în mâinile pescarilor. Este aici o învăţătură
perenă pe care Dumnezeu vrea să ne-o dea: explică Papa.
Dumnezeu lasă pescarilor
un mesaj de recompunere a ceea ce este rupt, de refacere în unitate a ceea ce e divizat.
Ziduri, abisuri, distanţe prezente şi azi sunt destinate să dispară. Biserica nu poate
trece peste această lecţie de a fi instrument de reconciliere. Sunt piese de mozaic,
bucăţi de mister ce se asamblează. Noi am vrea să vedem întregul cât mai repede. Dumnezeu
în schimb se face văzut în mod treptat. Şi Biserica trebuie să înveţe aşteptarea.
Papa
se întreabă dacă nu cumva noi am redus vorbirea despre mister la o explicaţie raţională.
Însă în lume misterul merge la inimă. În casa celor săraci Dumnezeu găseşte mereu
loc. Pescarii acoperă acel mister la Fecioarei Maria cu mantia săracă a credinţei
lor. Cheamă vecinii să-i vadă frumuseţea găsită. Se reunesc în jurul ei; îşi povestesc
necazurile în prezenţa ei şi îi încredinţează dificultăţile vieţii. Fac astfel ca
intenţiile lui Dumnezeu să se realizeze iar un har cheamă un altul; un har îl pregăteşte
pe altul. Dumnezeu îşi desfăşoară umilinţa tainică a puterii sale.
Avem multe
de învăţat din atitudinea pescarilor care stă la baza sanctuarului de la Aparecida,
pentru a face loc misterului lui Dumnezeu. Când Biserica adăposteşte în ea însăşi
atare mister, devine atrăgătoare. Numai frumuseţea lui Dumnezeu atrage. Calea lui
Dumnezeu este fascinaţie. Dumnezeu se lasă purtat de noi acasă, trezeşte în noi dorinţa
de a-i chema pe vecini ca să-i cunoască frumuseţea.
Vorbim astfel despre misiune,
despre Biserica misionară. Mă gândesc la pescarii care îi cheamă pe vecini ca să vadă
misterul Fecioarei Maria. Fără simplitatea atitudinii lor, misiunea noastră este destinată
eşecului.
Papa Francisc, subliniază că „năvoadele Bisericii sunt şubrede, poate
reparate. Barca Bisericii nu are puterea marilor vase transatlantice care traversează
oceanele. Dumnezeu vrea să se manifeste prin mijloacele noastre, mijloace sărace,
întrucât întotdeauna este el cel care lucrează. Rezultatul muncii pastorale nu se
sprijină pe bogăţia resurselor, dar pe creativitatea iubirii. E nevoie, desigur, de
tenacitate, osteneală, muncă, programare, organizare, dar înainte de toate trebuie
să ştim că forţa Bisericii nu stă în ea, ci se ascunde în apele adânci ale lui Dumnezeu,
în care este chemată să-şi arunce mrejele.
Uneori îi pierdem pe enoriaşii care
nu ne înţeleg deoarece am pierdut simplitatea, importând de afară o raţionalitate
străină de lumea noastră. Fără gramatica simplităţii, Biserica se lipseşte de condiţiile
care fac posibil modul de „a-l pescui”, să spunem, pe Dumnezeu în apele profunde ale
Misterului.
Papa a citat aici un ultim aspect al sanctuarului naţional al Braziliei.
Aparecida a apărut într-un loc de răscruce, pe drumul care unea Rio, capitala cu São
Paulo, provincia în formare şi Minas Gerais, minele atât de râvnite de Curţile europene:
o răscruce a Braziliei Coloniale. Asta vrea să spună că „Dumnezeu apare la răscruci”.
"Biserica în Brazilia nu trebuie să uite atare vocaţie înscrisă în ea încă de la prima
ei respiraţie: chemarea de a fi capabilă de sistole şi diastole, să primească şi să
răspândească”.
În continuare, doar succint, celelalte punte de reflecţie propuse
de papa Francisc episcopilor brazilieni pentru activitatea pastorală din următorii
ani:
- 1. Preţuirea Papei pentru parcursul pastoral al Bisericii în Brazilia.
-
2. Icoana de la Emaus ca cheie de lectură pentru prezent şi viitor.
- 3. Provocările
cu care se confruntă Biserica în Brazilia.
a) - Prioritatea formării: episcopi,
preoţi, călugări, laici.
b) - Colegialitate şi solidaritate în Conferinţa
Episcopală.
c) - Stare permanentă de misiune şi convertire pastorală.
d)
- Rolul Bisericii în societate.
e) - Regiunea Amazonului ca hârtie de turnesol,
banc de probă pentru Biserica şi societatea braziliene.