Неделна проповед на отец Йоан Хаджиев: Исус обича всички по един и същи начин
„Кой е моя ближен” (Лука 10, 25-37)
В
евангелския откъс за ХV обикновена неделя, литургията ни предлага диалогът между Исус
и законникът, който задава въпрос на учителя „Кой е моя ближен?”. След отговорът на
Исус чрез историята за добрия самарянин, законникът е призован от Христос с думите:
„Иди и ти прави така!”. Евангелският откъс коментира отец Йоан Хаджиев
от Ордена на „Босите кармелитани”, специализант по Каноническо право в Папския Григорианско
университет в Рим.
******** Скъпи братя и сестри,
В неделният
евангелски откъс от свети Лука се срещаме историята за добрия самарянин, разказана
от Исус в отговор на въпроса зададен му от. Понеже историята е разказана от Исус с
голяма точност е почти сигурно, че става въпрос за истинска случка, а не за притча.
Законникът,
естествено, е познавал всички правила, но е искал с въпроса си да намери претекст
срещу Исус. Той пък му задава контра въпрос, понеже е знаел, че питащият ги е можел
сам да си отговори, понеже евреите рецитират тези думи всяка сутрин и вечер. Христос
ни показва огромна пропаст има между това да познаваш Свещеното Писание и да го изпълняваш.
Исус
разказва прекрасната история за самарянина, който се разчувства пред трагедията на
ранения човек, най- вероятно евреин, понеже идва от Ерусалим. Евреите и самаряните
са били големи врагове, от далеч са се отбягвали, камо ли да си помагат. Евреите смятали
самаряните за езичници и големи грешници, неспазващи Божиите правила. Според Старозаветната
книга „Левит”, контактът с трупове или "полумъртви" прави човека нечист, затова свещеникът
и левитът, запътили се за да извършат литургична служба в Ерусалим, предпочитат да
останат чисти, а да не помогнат. Самарянинът не си задава такива въпроси, иска веднага
да помогне на страдащия, въпреки че му е враг.
Исус не ни казва кой е нашият
ближен, трябва ние да го открием. Всеки човек е наш ближен, така че не можем да обичаме
Бог, а да мразим хората. На това ни учи днес милосърдният Исус, който обича по еднакъв
начин най-големия светец и най- големия грешник.