ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Быт 28, 10-22 В те дни: Иаков вышел из Вирсавии, и
пошёл в Харран, и пришёл на одно место, и остался там ночевать, потому что зашло солнце.
И взял один из камней того места, и положил себе изголовьем, и лёг на том месте. И
увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх её касается неба; и вот, Ангелы
Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь,
Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и
потомству твоему. И будет потомство твоё, как песок земной; и распространишься к морю
и к востоку, и к северу, и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоём все
племена земные. И вот, Я с тобою; и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдёшь; и возвращу
тебя в сию землю; ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе.
Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем;
а я не знал! И убоялся, и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом
Божий, это врата небесные. И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил
себе изголовьем, и поставил его памятником; и возлил елей на верх его. И нарёк имя
месту тому: Вефиль; а прежнее имя того города было: Луз. И положил Иаков обет, сказав:
если Бог будет со мною, и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб
есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим
Богом: то этот камень, который я поставил памятником, будет домом Божиим; и из всего,
что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть.
Толкование Зачастую
мы бываем озадачены выбором Бога, особенно когда предметом Его обетований становятся
люди с сомнительной репутацией. Иаков как раз из тех, на кого не стоит полагаться:
он мошенник, вор и плут, но именно Ему Всевышний обещает благословение и счастье.
Почему? Причина проста: Бога интересует не столько чистота нашей совести и безупречность
нашего поведения, сколько готовность принять участие в Его замысле спасения. В этом
смысле Иаков являет собой образец истинного верующего: он знает, что Богу можно доверять.
Но это доверие, естественно, должно еще укрепиться. Пока же Иакову достаточно того,
что он умеет видеть присутствие Бога в своей жизни.
ЕВАНГЕЛИЕ
Мф 9, 18-26 В то время: Когда Иисус говорил, подошёл к Нему некоторый начальник
и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на неё руку Твою,
и она будет жива. И встав, Иисус пошёл за ним, и учениками Его. И вот, женщина, двенадцать
лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его. Ибо она
говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. Иисус же, обратившись
и увидев её, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала
здорова. И когда пришёл Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении,
сказал им: выйдите вон; ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним. Когда же
народ был выслан, Он, войдя, взял её за руку, и девица встала. И разнёсся слух о сем
по всей земле той.
Толкование Оба эти исцеления выявляют
одну деталь: Иисус – это извержение Божественной жизни, которое врывается в наш мир
и свергает даже законы болезни и смерти. Для того, чтобы Божественная жизнь могла
проникнуть в наше земное существование, с нашей стороны требуется вера: когда Бог
видит перед Собой людей, уповающих на Него и Его Сына, то нет такой болезни и смерти,
которые бы не отступили. Всем нам тоже часто приходится переживать боль, страдание
и смерть близких, но мы не должны бояться, а подойти к Иисусу с верой больной женщины
и отца умершей девочки и открыться Ему в простоте и твердом уповании. Ему известны
желания нашего сердца, и нет таких ран, которых Он не мог бы исцелить.
При
использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.