Zo sobotnej homílie pápeža: Nemajme strach z nových vecí v Cirkvi
Sobotná ranná svätá omša v Dome sv. Marty bola posledná pred letnou dovolenkou Svätého
Otca, a teda posledná s účasťou nejakej skupiny zamestnancov alebo hostí Vatikánu.
Dnes boli na nej okrem iných prítomní členovia Švajčiarskej gardy. Pápež František
v homílii poznamenal, že byť kresťanom „neznamená robiť množstvo vecí, ale nechať
sa obnoviť Duchom Svätým“. Poukázal na to, že aj v živote Cirkvi sú „staré štruktúry“,
ktoré musia byť zmenené a nemôžeme mať z toho strach. Vychádzajúc z evanjeliového
spojenia «nové víno do nových mechov» sa zameral na obnovu, ktorú prináša Ježiš. „Doktrína
Zákona“ – poznamenal – „je Ježišom obohatená, obnovená“. Ježiš robí všetko novým.
Jeho obnova Zákona je pravá; Zákon zostáva ten istý, ale je vyzretejší, renovovaný.
Poukázal na to, že požiadavky Ježiša boli väčšie ako požiadavky Zákona. Zákon umožňuje
nenávisť voči nepriateľovi, kým Ježiš hovorí, aby sme sa za neho modlili. Toto je
teda „Božie kráľovstvo, ohlasované Ježišom“. Obnova, ktorá je predovšetkým v našich
srdciach. A upozornil nás, že „myslíme si, že byť kresťanom znamená robiť to či ono“,
ale nie je to tak:
„Byť kresťanomznamená nechať
sa Ježišomobnoviťvtomto novomživote. Jasomdobrýkresťan,
každú nedeľuidem na omšu,robím to a
ono...Akobyišlo o nejakú zbierku.
Alekresťanskýživot nie jekolážvecí, výpočet skutkov. Jeharmonický, harmonizujúci
celok, a to robí Duch Svätý! Obnovujevšetko: obnovujenašesrdcia,
našeživotya umožňuje námžiťvinomštýle, a tov
štýle, ktorýtrvácelý život. Nemôžemebyť kresťanmitak trochu, načiastočnýúväzok. Kresťanstvo načiastočnýúväzokto nejde! Všetko, naplno, naplnýúväzok. Túto obnovuspôsobujeDuch. Byťkresťanom nakoniec neznamenárobiť množstvo vecí, alenechať sa
obnoviťDuchomSvätým, alebopodľa
slovJežiša, stať sa novýmvínom.“
Novosť evanjelia, dodal Svätý Otec, je niečo nové, ale podľa tohto istého
zákona, ktorý platí v dejinách spásy. A táto novosť ide za nás, obnovuje nás a obnovuje
aj štruktúry. To je dôvod, prečo Ježiš hovorí, že na mladé víno sú potrebné nové mechy.
„V
kresťanskomživote, aj v živote
Cirkvi, sústaré štruktúry, zostarnuté
štruktúry: jepotrebné obnoviť ich! Cirkev
o to vždydbala prostredníctvomdialóguskultúrami...Vždy sa obnovovalapodľa miesta, časuaľudí.
Toto Cirkev vždyrobila! Odpočiatku: spomeňme si na prvýteologickýspor, či je potrebné dodržiavať všetkyžidovské
zvyky, ak sa niekto chce staťkresťanom, alebonie? Nie! Povedali,ženie!
Pohaniamôžuvstúpiť do Cirkvi prijatímkrstu tak akosú. Prváobnova...Cirkevstálenapredovala tak, že
nechala DuchomSvätým obnovovať tietoštruktúry.
Nebojmesatoho! Nebojmesanovosti evanjelia! Nebojmesanovosti,
ktorú v nás spôsobujeDuchSvätý! Nebojmesaobnovy štruktúr.“
Cirkev – pokračoval Svätý
Otec – je slobodná, neustále je vedená dopredu Duchom Svätým. Evanjelium nás učí tomuto:
slobode, aby sme vždy nachádzali novosť evanjelia v nás, v našich životoch, a tiež
v štruktúrach. Pápež potom zdôraznil význam slobody pri voľbe nových nádob na túto
novosť. Dodal, že kresťan je slobodným človekom, s tou slobodou, ktorú dáva Ježiš,
„nie je otrokom zvykov, zabehnutých štruktúr“. Pripomenul aj to, že v deň Turíc bola
s učeníkmi aj Panna Mária:
„A kdejematka,
deti súvbezpečí! Všetky!
Prosmeomilosť, aby sme sanebálinovostievanjelia, aby
sme sanebáliobnovyDuchom Svätým,
aby sme sanebálizanechaťzastaranéštruktúry, ktoré nás zväzujú.Akmámestrach, vedzme, že
jesnami naša Matkaa
ako deti príďme aj s naším strachom k nej,ako hovorí najstaršia antifóna, aby nás prikryla svojím plášťom,
zobrala pod svoju materinskú ochranu. Nech sa tak stane.“ –jk-