La liberté religieuse de nouveau bafouée en Indonésie
Des centaines d'extrémistes islamistes ont lancé une série de deux jours de protestations
contre la construction de l'église catholique de Saint Stanislas Kostka à Kranggan,
sous-district de Bekasi Regency, dans la province de Java-Ouest. Dans une situation
très similaire à celle des fidèles de l'Eglise Yasmin – engagés dans une rude bataille
avec les autorités de Bogor – les catholiques Kranggan sont susceptibles de voir leurs
efforts réduits à néant, le processus d'obtention des permis a commencé en 2003 et
toutes les obligations légales, y compris le funeste Imb ont été remplies. Toutefois,
selon les manifestants, un édifice chrétien dans une région à majorité musulmane ne
servirait qu’à «nourrir» l'affrontement interreligieux et mettrait en danger la coexistence
pacifique entre les différentes religions. Lors des manifestations un peu plus tôt
cette semaine, les extrémistes ont lancé un appel aux autorités en leur demandant
de geler l’octroi de l’Imb (Izin Mendirikan Bangunan).
Des entraves
bureaucratiques répétées
La procédure pour la construction d'une église
en Indonésie - pays musulman le plus peuplé du monde, à grande majorité sunnite -
est complexe et peut prendre de cinq à 10 ans pour les autorisations. L'histoire devient
plus compliqué s'il s'agit d'un lieu de culte chrétien: l'autorisation doit être obtenue
à partir d'un certain nombre de résidents de la région et du Groupe pour le dialogue
interreligieux. Et souvent interviennent des pressions ou des menaces de groupes islamistes
pour empêcher les travaux. Des sources catholiques interrogées par l'agence Asia News
confirment que "toutes les procédures" pour obtenir l’Imb "ont été menées à bien"
et pour cela le 17 Décembre 2012, les autorités ont donné leur feu vert" à la construction
de l'édifice. Agung Dewabrata, secrétaire du comité d'organisation catholique, souligne
le "travail de fourmi" fait "depuis 2003" et "sans jamais avoir exercé de prosélytisme"
chez les non-catholiques.
Un problème ancien auquel les autorités ne
répondent pas
Cependant, au cours des 30 dernières années en Indonésie,
les accusations de prosélytisme et de conversions forcées ont été un prétexte utilisé
par les extrémistes islamistes pour cibler les minorités et annuler les permis de
construire relatifs à des lieux de culte, en particulier dans la province de Java-Ouest.
Selon des sources catholiques, le paradoxe de l'histoire de Kranggan est que «les
manifestations sont l'œuvre de personnes étrangères à la région qui viennent d'autres
villages et n'ont rien à voir avec la construction de l'église. » Des militants et
des représentants d'organisations de la société civile ont souligné combien cette
nouvelle affaire d'intolérance religieuse est une nouvelle preuve de l'échec du président
Susilo Bambang Yudhoyono dans sa tentative de créer une véritable société multiculturelle
et pluraliste. Au cours des dernières semaines, la décision d'attribuer un prix au
chef de l'Etat – par une fondation américaine - pour la défense de la liberté religieuse
avait suscité la consternation. Il avait à cette occasion énuméré ses prétendus succès
en terme de pluralisme et de droits civils. Succès dénoncés une fois de plus par l'affaire
de Bekasi.