Zo štvrtkovej homílie pápeža: Kresťanská radosť sa zakladá na skale, ktorou je Kristus
Existujú ľudia s maskou kresťanov, ktorí však hrešia, sú prehnane povrchní, alebo
príliš rigidní a zabúdajú, že skutočný kresťan je človek radosti a že viera spočíva
na skale Krista. Toto bola základná myšlienka homílie pápeža Františka z rannej svätej
omše vo štvrtok 27. júna 2013. V Dome sv. Marty ju s ním koncelebroval kardinál Raimundo
Damasceno Assis, arcibiskup Aparecidy spolu s ďalšími biskupmi. Na svätej omši bol
prítomný personál riaditeľstva vatikánskej nemocnice.
Strohí a smutní, alebo
radostní, ktorí však nemajú potuchy o kresťanskej radosti. Sú to dva „domy“, v istom
zmysle úplne odlišné, v ktorých žijú dve kategórie veriacich. V oboch prípadoch majú
v dome vážnu poruchu: zakladajú si na kresťanstve zo slov a neopierajú sa o „skalu“
Božieho Kristovho slova. Svätý Otec identifikuje tieto dve skupiny komentujúc Matúšovo
evanjelium dňa, známu stať o dome postavenom na piesku a na skale.
„V
dejinách Cirkvibolidve skupinykresťanov: kresťaniaslova, teda tí«Pane,
Pane...» akresťaniaskutkov,
tí praví. Vždytu bolopokušeniežiťnašekresťanstvomimo tejskaly, ktoroujeKristus.
Jediný, ktonámdávasloboduhovoriť Bohu «Otče» jeKristus, skala.
Je jediný, kto je pre násoporouvťažkýchčasoch. AkohovoríJežiš: Prší, rieky sa rozvodňujú, fúka
vietor, ale keďje tuskala, smevbezpečí; keďsú to len slová,
tie uletia, nie sú nanič. KresťanstvobezJežiša, kresťanstvobezKrista jepokušenímtýchto ‚kresťanovslov‘. Bolo to v Cirkvi v minulosti a stáva sa to aj dnes:
byť kresťanmibezKrista.“
Svätý
Otec robí dôslednejšiu analýzu týchto „kresťanov slov“ odhaľujúc ich špecifické vlastnosti.
Prvým typom sú tzv. gnostici, ktorí majú radi krásne slová, a preto žijú plávajúc
na povrchu kresťanského života. A potom je tu tá druhá skupina, s názvom „hĺbaví“,
ktorí majú seriózny, naškrobený životný štýl. Sú to kresťania, poznamenal pápež ironicky,
ktorí „hľadia do podlahy“.
„A totopokušenie dnes
existuje. Povrchníkresťania, ktoríveria v Boha, Krista, ale príliš
„prchavého“. Nie v JežišaKrista, ktorýjezákladom. Sú to modernígnostici. Pokušeniegnosticizmu. Akési
„plynné“ kresťanstvo. Nadruhejstranesútí, ktorísi myslia, žekresťanskýživot jepotrebné braťtakvážne, že končiapri zamieňanísolídnosti,
pevnostisrigídnosťou. Sústrohí, nekompromisní! Myslia si, žekresťanmusí byť vždy vsmútku.“
Skutočnosťou je,
hovorí pápež, že týchto kresťanov je veľa. Ale tvrdí, že oni nie sú kresťanmi, sú
preoblečení za kresťanov. Nevedia, kto je Pán, kto je skala, nemajú kresťanskú slobodu.
Povedané trochu zjednodušene, „nemajú radosť“:
„Tí prví majú istú radosť,
ale povrchnú. Tí druhí žijúvnepretržitej čiernej
hodinke trúchlivosti, nevedia, čo je kresťanskáradosť. Nedokážu sa tešiť zo života, ktorýnámdávaJežiš, lebo nevediasJežišomhovoriť. Necítia sa byť postavení na
Ježišovi, stoupevnosťou, ktorúdávaJežišovaprítomnosť. Nielenže
nemajú radosť, nemajú ani slobodu. Tí súotrokmipovrchnosti, toho tak rozšíreného spôsobu
života. Tamtísúotrokmineúprosnosti,
nie sú slobodní. VichživotochDuch Svätýnemá miesto. A Duch je ten, ktorýnámdávaslobodu! Pán nás
dnes volá, aby smebudovalináškresťanskýživotnaňom, ako
na skale. To námdáslobodu, on námpošleDucha, on nám pomôže ísť ďalejs radosťou
po jeho ceste, ktorú nám ponúka.“ –jk-