Papež Mednarodnemu judovskemu odboru za medverska posvetovanja: Človeštvo potrebuje naše skupno pričevanje

VATIKAN (ponedeljek, 24. junij 2013, RV) – Papež se je danes dopoldne srečal s tridesetimi člani delegacije Mednarodnega judovskega odbora za medverska posvetovanja. V nagovoru je spomnil na dolgoletni prijateljski odnos med kristjani in judi, ki jih je imenoval 'veliki bratje', ter zatrdil: »Človeštvo potrebuje naše skupno pričevanje v prid spoštovanja dostojanstva moškega in ženske, ustvarjena po Božji podobi in podobnosti, in v prid miru, ki je najprej Božji dar.«

Frančišek je spregovoril o koncilski izjavi Naša doba (Nostra Aetate), ki za katoliško Cerkev predstavlja temeljno oporno točko glede odnosov z judovskim ljudstvom. Cerkev tako prepoznava začetke svoje vere in izvolitve – v skladu s božjo skrivnostjo zveličanja – v patriarhih, Mojzesu in prerokih. Glede judovskega ljudstva koncil navaja sv. Pavla, ki pravi, da so darovi in klic Boga nepreklicni, ter ostro obsoja sovraštvo, preganjanja in vse oblike antisemitizma. »Zaradi naših skupnih korenin, kristjan ne more biti antisemitist,« je poudaril papež Frančišek.

Temeljna načela, izražena v koncilski izjavi, so odnose med judi in katoličani v zadnjih desetletjih zaznamovala z večjim poznavanjem in medsebojnim razumevanjem. K tej skupni hoji so pomembno prispevali tudi prejšnji papeži s posebnimi gestami ali preko vrste dokumentov, ki so poglobili premislek o teoloških temeljih odnosov med judi in kristjani.

Papež Frančišek je v nadaljevanju spregovoril o svoji osebni izkušnji, ko je bil še nadškof v Buenos Airesu in je z nekaterimi predstavniki judovskega sveta ohranjal iskrene prijateljske odnose. Kot je spomnil, so se pogosto pogovarjali o svoji verski identiteti, podobi človeka v svetih spisih, načinih, kako ohranjati živ smisel za Boga v sekulariziranem svetu, o skupnih izzivih, ki čakajo jude in kristjane. »Predvsem pa smo kot prijatelji okušali prisotnost drug drugega,« je dejal papež, »vzajemno smo se bogatili v srečanju in dialogu, z držo vzajemnega sprejemanja, in to nam je pomagalo, da smo rasli kot ljudje in kot osebe.« Po Frančiškovih besedah se je podobno dogajalo in se dogaja tudi na mnogih drugih koncih sveta. Ti prijateljski odnosi predstavljajo z določenih vidikov osnovo za dialog, ki poteka na uradni ravni.

Audio: