Papež svojim predstavnikom po svetu: Vaše delo gradi Cerkev
VATIKAN (petek, 21. junij 2013, RV) – »Rad bi se zahvalil vsakomur izmed
vas za vaše služenje, ki mi pomaga skrbeti za vse Cerkve v poslanstvu edinosti, ki
je za Petrovega naslednika osrednje.« S temi besedami je sveti oče sprejel okoli
150 papeževih predstavnikov, ki se v Vatikanu udeležujejo posebnih dni, posvečenih
apostolskim nuncijem. Gre za srečanje, ki je umeščeno v program obhajanja leta vere
in je bilo napovedano že med sinodo za novo evangelizacijo preteklega oktobra. Začelo
se je prav z današnjo avdienco pri papežu Frančišku, po kateri je le-ta vsakomur posebej
podaril srebrn križ, izdelan posebej za to priložnost. V nadaljevanju srečanja so
na programu med drugim še evharistično češčenje in večernice, večerja s svetim očetom,
sveta maša, ki jo bo daroval kardinal Tarcisio Bertone, in pogovor s predstavniki
državnega tajništva. Zaključilo se bo jutri s koncertom v avli Pavla VI.
Papež
Frančišek jim je v nagovoru namenil nekaj besed, za katere je dejal, da niso zgolj
formalne ali priložnostne. Prihajajo iz njegove notranjosti, iz njegovega srca. Tako
jim je najprej zagotovil, da je njihovo delo »več kot pomembno« - je delo,
ki »gradi Cerkev« in občestvo. Skupaj s predsedniki škofovskih konferenc naj
bi predstavljali »krajevno Cerkev«, katere naloga je pomagati iti naprej »Cerkvi«.
Da apostolski nunciji lahko posredujejo, kar je njihovo delo, pa morajo najprej poznati.
In sicer, kot je poudaril papež Frančišek, »poznati osebe«.
Njihovo
življenje je kot življenje nomadov, jim je nato dejal. Vsakih nekaj let zamenjajo
kraj, gredo z ene celine na drugo, iz države v državo, iz stvarnosti ene Cerkve v
drugo. »Kaj nam vsem govori tako življenje? Kakšen duhoven smisel ima?« Tako
se je vprašal papež Frančišek. Po njegovem mnenju tako življenje daje smisel poti,
ki je osrednjega pomena v življenju vere. Nomadsko življenje vsebuje dva elementa.
Prvi je »mrtvičenje«, ki obstaja v tem, da je človek vedno na poti s
prtljago v rokah. Odpovedati se mora mnogim stvarem, prijateljem, odnosom in začenjati
vedno znova. »To ni lahko,« je dodal papež. Pomeni živeti v začasnosti, iti
ven iz sebe, biti brez kraja, kjer bi lahko pognali korenine, biti brez trajne skupnosti,
a kljub vsemu temu ljubiti Cerkev in deželo, katerima so poklicani služiti. Drugi
element nomadskega življenja pa je povezan s tem, da so na zemlji le romarji, ki vidijo
obljubljene dobrine in jih pozdravljajo od daleč.
Papež Frančišek se je zatem
zaustavil ob tem, kaj pomeni »gledati obljubljene dobrine od daleč«.
Kaj je tisto, kar je obljubljeno meni, in kaj gledam, kaj iščem v življenju? Odgovor
je Gospod: »On je dobro, ki ne razočara.« Je edini, ki nikoli ne razočara.
»Domačnost z Jezusom Kristusom mora biti vsakdanja hrana papeževega predstavnika,
saj je hrana, ki se poraja iz spomina na prvo srečanje z Njim, in ker predstavlja
tudi vsakodnevni izraz zvestobe njegovemu klicu.«
Predstavniki papeža pa
so vedno tudi v nevarnosti, da podležejo »duhovni posvetnosti«. To se pravi,
duhu sveta, ki vodi k delovanju za lastno uresničitev in ne za Božjo slavo. Pa tudi
»buržoaziji duha in življenja«, ki vodi k iskanju udobnega in mirnega življenja.
»Toda mi smo pastirji! In tega ne smemo nikoli pozabiti!« Papeževi predstavniki
so Kristusova navzočnost. So pastirji, ki služijo Cerkvi. Njihova vloga je opogumljati,
biti zagovorniki občestva. Imajo tudi nalogo, ki pogosto ni lahka, to je grajati.
V odnosih s civilnimi oblastmi in s svojimi kolegi morajo vedno iskati dobro vseh,
dobro Cerkve in vsake osebe. Vse to pa morajo delati z globoko ljubeznijo, jih je
spodbudil papež Frančišek. Pa tudi z domačnostjo, z Jezusom Kristusom, v molitvi in
evharistiji, v dobrih delih.
V nadaljevanju je papež svoje predstavnike po
svetu opozoril, naj vse delajo s strokovnostjo, saj bodo sicer izgubili avtoriteto.
Zatem je spregovoril še o njihovem sodelovanju pri izbiri novih škofov. Spomnil je
na temeljni kriterij pri izbiri tistih, ki naj bi vladali: »Če je svet, naj moli
za nas, če je učen, naj nas uči, če je previden, naj nas vodi (si sanctus est
oret pro nobis, si doctus est doceat nos, si prudens est regat nos).« Paziti morajo
torej predvsem, da so kandidati »pastirji, ki so blizu ljudem«. Biti pa morajo
tudi »očetje, bratje, krotki, potrpežljivi in usmiljeni«. Ljubiti morajo uboštvo,
notranje in zunanje. Papeževi predstavniki morajo biti posebej pozorni na to, da kandidati
niso ambiciozni, da ne iščejo škofovstva. In navsezadnje, paziti morajo na svojo čredo,
kot je Jožef bdel nad Marijo in Jezusom.
Papež Frančišek je na koncu zbrane
povabil, naj premislijo o tem, kar jim je povedal, četudi ni nič novega. Njihovo življenje
je težko, je nenehno romanje, življenje na poti, a vedno »z Jezusom, ki jih drži
za roko«. Papež se jim je zahvalil za njihovo delo in jih nazadnje še spodbudil
z besedami: »Vemo, da naša trdnost ni v stvareh, v lastnih načrtih ali ambicijah,
temveč je v bivanju kot pravi pastirji, ki imajo pogled neomajno usmerjen v Kristusa.«