Медиите - мостове
за мира, особено в района на Близкия Изток: това е идеята с която от 10 юни в йорданската
столица се провежда семинар за епископи, свещеници и миряни на тема „Арабските християнски
медии в служба на справедливостта, мира и човешките права”. Сред участниците изпъкват
имената на латинския патриарх на Ерусалим монс. Фуад Туал и председателят на Папския
съвет за социални комуникации архиепископ Клаудио Мария Чели. Също така и йорданският
министър на Комуникациите Мохамед Момани и премиерът Фейзал Файез, придружавани от
медийни експерти и духовници от различни енории. Двудневната среща е продължение на
цикъла конференции, проведен през април 2012 и организиран от Папския съвет за социални
комуникации с цел координацията и сътрудничеството между медиите за организацията
на бъдещи поклонничества в страната и защитата на йорданския модел по света. Специално
внимание е отделено на гражданския и социален принос на медиите в настоящия труден
момент в Близкия Изток. В изказването си отец Рифат Бадер, директор на Сatholic Center
for Studeis and Media, изтъкна развитието на йорданските медии и техния потенциал
за влияние върху диалога между християни и мюсюлмани и ролята на Йордания като мост
между Изтока и Запада. За монс. Клаудио Чели комуникацията в Църквата няма
само функцията да предава новини или да създава връзки, а има още по-дълбоко значение
– да създава „общностно измерение”:
„Комуникацията в Църквата има функцията
на църковно общение. Нашият дълг да известяваме Исус в съвременния свят изисква да
преодолеем различията в ритуалите или църковните традиции и как можем да установим
уважаващ диалог между съвременните хора, дори с нехристияни, в близко-източния контекст.
Църквата има нужда да остане вярна на себе си, но същевременно да известява и предлага
евангелското послание по нов начин. Както казваше Бенедикт ХVІ: „диалог с истините
и религиите на другите". Преди няколко дни Папа Франциск, в отговор на въпроси на
църковни движения, изтъкна нуждата от културата на приятелството и на срещата. Това
означава не една отбраняваща се Църква, затворена в себе си, а отворена за другите
и за диалог със света”.