Папа Франциск: християнската утеха е истинската свобода за човек

Истинската свобода се ражда от сърцето отворено за Господ. Това заяви Папа Франциск по време на проповедта, казана днес в религиозен дом "Света Марта" във Ватикана. Папата посочи, че спасението е живота в утехата на Светия Дух, а не в утехата на светския дух. В литургията – съслужена с кардинал Станислав Рилко, монс. Йозеф Клеменс и монс. Жорж Валиаматам, архиепископ на Теличери (Индия), взе участие и група свещеници и сътрудници от Папския съвет за миряните.

Какво е утехата за християнина? Папа Франциск започна своята проповед като отбелязва, че в началото на второто Послание до Коринтяните свети Павел (2Кор 1,1-7), неведнъж използва думата утешение. Апостолът на езичниците, допълни, „говори на младите християни във вярата”, хора, които „отскоро са започнали пътя на Исус”, въпреки че „не всички бяха преследвани”. Те са били нормални хора, „но са намерили Исус”. Това, посочи Папата, „бе една промяна в живота за която бе необходима специална сила от Бог” и тази сила е утешението. Утешението, каза още, „е присъствието на Бог в нашето сърце”. Но, предупреди, за да бъде Господ „в нашето сърце, е необходимо да му се отвори вратата”, необходимо е нашето „покаяние”:

„Спасението е да се живее в утехата на Светия Дух, а не в утехата на света. Това не е спасение, това е грях. Спасението е да се върви напред и да се отваря сърцето, за да дойде това утешение от Светия Дух, което е спасението”.

Господ, продължи Светият Отец, казва: „Не може да се служи на двама господари: или се служи на Господа или се служи на светския дух”. Не могат да бъдат „смесени”. Само когато сме отворени за Духа на Господа, можем да разберем „новия закон, който Той ни носи”: Блаженствата, за които говори днешното Евангелие. Тези Блаженства, допълни, „се разбират, когато имаме отворено сърце, разбират се от утехата на Светия Дух”: те не могат „да бъдат разбрани само с човешкия разум”:

„Това са новите заповеди. Ако нашето сърце не е отворено за Светия Дух, биха ни изглеждали шеги. ‘Да си беден, смирен, милосърден не те води към успеха‘. Ако нямаме сърце отворено и ако не сме вкусили от утехата на Светия Дух, не е ясно какво е спасението. Това е законът на тези, които са спасени и са отворили сърцето си за спасението. Това е законът на свободните хора, със свободата на Светия Дух”.

Някой, каза Папа Франциск, „може да регулира живота си, да го подреди според списък от заповедите или разпорежданията”, един „чисто човешки” списък. Но този списък „не ни води към спасението”, само отвореното сърце ни води към спасението. Папата отбеляза, че мнозина са били заинтересовани да „проучат новата доктрина и след това да спорят с Исус”. А това бе така, защото „имаха сърце затворено в техните неща”, „неща, които Бог е искал да промени”. Защо, запита Папата, "има хора със затворено сърце за спасението?". Защото „се страхуваме от спасението. Имаме нужда, но се страхуваме”, защото когато дойде Господ „за да ни спаси, трябва да дадем всичко. Той е, който командва! Страхуваме се от това, защото „искаме да командваме ние”. За да разберем „тези нови заповеди”, допълни Папата, се нуждаем от свободата, която „се ражда от Светия Дух, която ни спасява, утешава”, и дарява живот”:

„Нека поискаме от Господа благодатта да го следваме, но с тази свобода. Защото, ако искаме да Го следваме само с нашата човешка свобода, ще се превърнем в лицемерци, като фарисеите и садукеите, които спореха с Него. Лицемерието означава да не позволяваме на Духът да промени сърцата с неговото спасение. Свободата на Духа, която ни дава Духът, е един вид робство: едно ‘робство‘ към Господа, който ни освободи, това е една друга свобода. А нашата свобода само е робство, но не на Господа, а на духа на света. Нека поискаме благодатта да отворим сърцата си за утехата на Светия Дух, защото тази утеха, която е спасението, ни кара да разберем добре тези заповеди. Така да бъде!”ì

jp/ rv