Papa Francisc: Să citim viaţa în cheia Cuvântului lui Dumnezeu, asemenea Maicii Domnului
(RV – 8 iunie 2013) Asemenea Preacuratei, să învăţăm să primim şi să păstrăm Cuvântul
lui Dumnezeu: a spus papa Francisc la Sfânta Liturghie celebrată sâmbătă,
8 iunie, în capela Casei Sfânta Marta din Vatican, în sărbătoarea Inima Neprihănită
a Mariei.
Papa a evidenţiat că Maica Domnului a ştiut să citească viaţa
în cheia de lectură a Cuvântului lui Dumnezeu, ştiind să păzească Cuvântul Domnului.
La Sfânta Liturghie a participat un grup de colaboratori ai asociaţiei Caritas Internationalis,
însoţiţi de secretarul general, Michel Roy.
Să ascultăm serviciul propus
de Alessandro Gisotti, de la redacţia centrală în limba
italiană:
Stupoare şi păstrare: acesta este binomul de la care a pornit
papa Francisc în omilie, în contextul oferit de Evanghelia zilei care relatează despre
uimirea avută de învăţătorii legii din Templu, când l-au ascultat pe Isus şi despre
păstrarea, de către Maica Domnului, în inima Ei, a Cuvântului lui Dumnezeu.
Uimirea,
a observat Papa, „înseamnă mai mult decât bucuria, fiind momentul în care Cuvântul
lui Dumnezeu vine şi este semănat în inima noastră”. Însă Pontiful a atras atenţia
spunând că „nu se poate trăi mereu în stare de uimire” şi că este necesară „păstrarea”
Cuvântului, ce înseamnă de fapt transpunerea acestuia în viaţă, aşa cum a făcut Maica
Domnului, care se prezintă plină de uimire şi care păstrează Cuvântul lui Dumnezeu.
• „A păstra Cuvântul lui Dumnezeu: ce înseamnă aceasta? Nu înseamnă
că primesc cuvântul asemenea unui mesaj şi-l pun la păstrare într-o sticlă. Nu.
A păstra Cuvântul lui Dumnezeu înseamnă deschiderea inimii noastre pentru a primi
acest Cuvânt, precum pământul se deschide pentru a primi seminţele. Şi, asemenea unei
seminţe, Cuvântul lui Dumnezeu se seamănă. Iar Isus ne-a spus ce anume se întâmplă
cu seminţele: unele cad de-a lungul drumului, iar păsările vin şi le mănâncă, acest
lucru întâmplându-se când Cuvântul nu este păstrat, când inimile nu ştiu să-l primească”.
Alte seminţe, a continuat Pontiful, cad într-un pământ pietros, iar seminţele
mor, Isus spunând că acesta este cazul persoanelor „care nu ştiu să păstreze Cuvântul
lui Dumnezeu, pentru că nu sunt constanţi şi îl uită imediat ce vine peste ei vreo
încercare”. Papa Francisc a vorbit şi despre situaţia în care Cuvântul Domnului
este semănat într-un pământ nepregătit şi nepăzit, în care cresc spinii. Ce anume
reprezintă spinii? După cum a explicat Isus, reprezintă ataşarea faţă de bogăţii şi
vicii”. De aceea, a explicat Pontiful, „a păstra Cuvântul lui Dumnezeu” înseamnă să
medităm întotdeauna asupra a ceea ce ne transmite nouă acest Cuvânt în contextul propriei
existenţe, după exemplul Maicii Domnului.
• „Ioan Paul al II-lea spunea
că Maica Domnului se dedica în mod deosebit acestei practici a inimii deloc uşoare
şi care necesită mare efort şi muncă. Păstrarea Cuvântului lui Dumnezeu se face
tocmai prin efortul căutării de semnificaţii, întrebându-ne ce înseamnă acest lucru
pentru mine în acest moment, ce vrea să-mi spună Domnul în această situaţie, ce înţeles
are pentru mine Cuvântul lui Dumnezeu într-o situaţie dată. A citi viaţa din perspectiva
Cuvântului lui Dumnezeu, aceasta înseamnă a păstra Cuvântul”.
Dar mai înseamnă
şi „memorie”. „Memoria” – a spus Papa – „este ca o husă a Cuvântului lui Dumnezeu.
Ne ajută să-l păstrăm, să ne amintim tot ceea ce a făcut Domnul în viaţa fiecăruia
dintre noi”. Ne aminteşte – a mai spus Pontiful – „toate minunile mântuirii înfăptuite
de Domnul în mijlocul poporului său şi în inima mea”. Memoria este păstrătoarea Cuvântului
lui Dumnezeu.
Papa şi-a încheiat omilia îndemnându-i pe toţi să se gândească
la „cum să păstrăm această uimire a primirii seminţei Cuvântului, astfel încât "păsările
să nu o mănânce şi viciile să nu o sufoce”.
• „Ne va face bine să
ne întrebăm: 'În contextul a ceea ce mi se întâmplă în viaţă, ce vrea să-mi comunice
Domnul, prin Cuvântul său, în acest moment? Aceasta înseamnă „a păstra Cuvântul
lui Dumnezeu', pentru că acest Cuvânt este tocmai mesajul pe care Domnul ni-l transmite
în fiecare moment. A-l păstra graţie memoriei noastre, dar şi prin speranţa noastră.
Să-i cerem Domnului harul de a primi Cuvântul lui Dumnezeu şi de a-l păstra, dar şi
harul de a ne da toată silinţa pentru a face acest lucru. Aşa să fie!”