A influência do pensamento de Teilhard de Chardin no Concílio Vaticano II

Cidade do Vaticano (RV) – No Quadro Memória Histórica – 50 anos do Concílio Vaticano II, vamos continuar a refletir sobre os elementos presentes na Igreja e na sociedade que criaram condições favoráveis à Convocação do Concílio Vaticano II. Destacaremos hoje, o pensamento de Teilhard de Chardin.

Nos programas passados nós tratamos de como o desenvolvimento da ciência, em particular a Teoria da Evolução de Charles Darwin, colocou em cheque algumas concepções teológicas vigentes na época, ao confrontar criacionismo e evolucionismo.

O evolucionismo, defendido pelos cientistas, ganhou impulso com a publicação dos livros de Charles Darwin ‘A origem das espécies’ (1859) e ‘A descendência do homem’ (1871). Neste contexto, Teilhard de Chardin, a partir da categoria científica da evolução, construiu um pensamento filosófico e antropológico, dando um novo impulso às meditações sobre o homem.

Pierre Teilhard de Chardin nasceu em Orcines, na França, em 1º de maio de 1881. Foi sacerdote jesuíta, teólogo e paleontólogo. É considerado o primeiro católico de projeção universal no campo da ciência a assumir uma posição totalmente positiva em relação à teoria evolucionista.

As proposições de Teilhard de Chardin conseguiram conciliar e sintetizar o que parecia ser contraditório e dual: a idéia de criação e evolução. Assim, à medida que os limites do darwinismo foram compreendidos, em concomitância com o surgimento de uma nova concepção na interpretação de alguns textos bíblicos, a tese da evolução deixou de contradizer as Escrituras.

O Concílio Vaticano II provocou uma abertura de espírito à Igreja. Teilhard de Chardin, com seu pensamento, acabou desempenhando um papel profético na reconciliação da Igreja com o mundo moderno.

O Papa João XXIII adotou sua terminologia e seus conceitos sobre socialização e um de seus melhores amigos, autor de um livro sobre sua vida e obra – Henri de Lubac -, desempenhou um papel de relevo no Concílio Vaticano II como perito.

O teólogo jesuíta João Batista Libânio nos traz mais alguns detalhes sobre a importância do pensamento de Teilhard de Chardin: