През юни Бенедикт ХVІ се моли културата на диалога и за новата евангелизация в секуларизирания свят

Общи молитвени намерения
"За да може културата на диалог, вслушване и взаимно уважение да надделее сред народите". Така е формулирано общото молитвено намерение за месец юни на почетният Папа Бенедикт XVI, който ни призовава да се молим за една култура на взаимно уважение и диалог. По особен начин Светият Отец се обръща към работещите в социалните комуникации и новите дигитални медии, които притежават средствата за популяризирането и насърчаването на тази култура и на новата евангелизация, проводник на Евангелското послание в съвременния свят. Почетният Папа също така обръща внимание на правилното разбиране на религията и посочва разрушителните последствия от отричането на Бог в обществото и използването на религията като средство и претекст за насилие.

********
В очакване на предстоящия Световен ден на социалните комуникации, бих искал да отправя някои размишления по темата, избрана за тази година – “Нови технологии, нови отношения: насърчаване на културата на уважение, диалог и приятелство” посочва Бенедикт XVI в Посланието си за 43-ия Световен ден на социалните комуникации от 24 януари 2009.
[…]
Желанието за контакт и инстинктът за комуникация, които са толкова очевидни в съвременната култура, биват обяснени най-добре като съвременни прояви на основната и постоянна склонност на човек да излeзe отвъд себе си и да търси общение с другите. В действителност, когато отворим себе си за другите, ние осъществяваме най-дълбоката си нужда като хора. Да обичаме е това, за което сме създадени от нашия Творец. Естествено, не става въпрос за мимолетни, повърхностни взаимоотношения, а за истинската любов, която е сърцевината на моралното учение на Исус: “Да възлюбиш Господа твоя Бог с цялото си сърце, с цялата си душа, с всичкия си ум” и “Да възлюбиш ближния си като себе си” (вж Марко 12, 30-31 ). В тази светлина, размишлявайки за значението на новите технологии, е важно да отдадем внимание не само на несъмненият им капацитет за насърчаване на контактите между хората, но и на качеството на съдържанието, което влиза в обръщение, чрез употребата на тези средства. Отправям насърчение към всички хора с добра воля, работещи в новосформиращата се среда на дигиталнитe комуникации - призовава почетният Папа - да се ангажират с насърчаване на културата на уважение, диалог и приятелство.

Работещите в медийната продукция и разпространение, трябва да се стремят да зачитат достойнството и ценността на човешката личност. Ако новите технологии трябва да служат за доброто на хората и на обществото, то всички потребители трябва да избягват думи и образи, уронващи човешкото достойнство, насърчаващи омраза и нетърпимост, обезценяващи доброто и интимността на човешката сексуалност или които използват слабите и уязвимите.

Новите технологии отвориха също пътя за диалог между хора от различни страни, култури и религии. Новата дигитална арена, т.нар киберпространството, им позволява да се срещнат и да опознаят традициите и ценностите на другия. Такива срещи, за да бъдат плодотворни, изискват честни и подходящи форми на изразяване, както и внимателно и почтително слушане. Диалогът трябва да се корени в истинско и взаимно търсене на истината, за да реализира потенциала си да насърчава разбирателството и толерантността.

Животът не е просто поредица от събития или преживявания: а е търсене на истината, доброто и красивото. Именно с тази цел, ние правим избора си, упражняваме свободата си и именно в истината, в доброто и в красотата намираме щастие и радост. Не трябва да бъдем заблуждавани от тези, който виждат в нас единствено потребители в неограничения пазар на възможности, където изборът, сам по себе си става благо, новината узурпира красотата, a субективнотo преживяване измества истината", изтъква в заключение Бенедикт XVI.

(Бенедикт XVI, Послание за 43-ия Световен ден на социалните комуникации, 24 януари 2009)
***

"Ако днес едно от основните видове насилия е мотивирано от религията, изпрявайки по този начин религиите пред въпроса за тяхната истинска същност и задължава всички нас да се подложим на пречистване, то друг не по-малко сложен вид насилие е мотивиран по обратен начин: като резултат от Божието отсъствие отричането Му и загубата на хуманност, която върви ръка за ръка с този процес", посочва Бенедикт XVI в Обръщението си по време на Световната молитвена срещата за мир в Асизи на 27 Октомври 2011. Враговете на религията виждат в това един от основните източници на наслие в историята на човечеството и затова, настояват религията да изчезне. Но отричането на Бог доведе до безгранични жестокости и насилие, станали възможни, защото човек не разпознава вече никакъв критерий или съд над себе си и признава единствено себе си като крайна мярка. Ужасите на концентрационните лагери разкриват с пълна яснота последствията от отсъствието на Бог.
[…]
Липсата на Бог води до упадък на човека и човечеството. Къде е Бог обаче? Познаваме ли Гo и можем ли да Гo представим отново и днес на човечеството и така да изградим истинския мир? Нека обобщим, изтъква почетният Папа, както вече посочих, съществуват начини за разглеждането и използването на религията, които я превръщат в източник на насилие, докато правилно живянaтa връзкa на човек с Бог e движещата сила за мирa. В този контекст се позовах на необходимостта от диалог и подчертах постоянната нужда от пречистване в религиозния живот. От друга страна, казва в заключение Бенедикт XVI, отричането на Бог покварява човека, лишава го от неговите ценностни критерии и го води към насилие".

(Бенедикт XVI, Слово на Световната молитвена срещата за мир в Асизи, 27 Октмври 2011)

Мисионерски молитвени намерения
“За да могат християнските общности ефективно да насърчават новата евангелизация там където секуларизацията е най-силна”. В центъра на мисионерските си молитвени намерения за месец юни почетният Папа Бенедикт XVI поставя Новата евангелизация, особено в териториите на църквите с древен произход, които днес живеят в различни условия, белязани от силна и повсеместна секуларизация, изискващи съответно различен подход. Новата евангелизация не трябва да се вижда просто като повторение на един вече състоял се процес, а по-скоро като смел и находчив порив да се потърсят нови пътища за разпространението на Евангелското послание в новите условия и ситуации в които живее Църквата днес. Почетният Папа подчертава, че първото и най-важно условие за успеха на Новата евангелизация е отвореността към действиятa на Светия Дух и личното и дълбоко преживяване на срещата на вестителите на Евангелието с Личността на Христос.
******
"В отговор на опасенията на моите многопочитаеми предшественици, подчертава Бенедикт XVI в Апостолическото писмо Moto proprio Ubicumque et semper (Навсякъде и винаги), от 21 септември 2010 г., смятам за уместно да предложа някои подходящи решения, така че цялата Църква, духовно възраждана, чрез силата на Свeтия Дух, да сe предстaви пред съвременния свят с мисионерско усърдие и така да даде тласък и насърчение на Новата евангелизация. Преди всичко, това се отнася към Църквите с древен произход, които живеят в различни условия, имат различни нужди, което предполага различна мотивация за евангелизиране. В някои територии, независимо от разпространението на секуларизацията, християнството процъфтява и показва дълбоките си корени в сърцето на цялото население, в други региони, обаче, е налице по-ясно дистанциране на обществото, като цяло, от вярата и по-слаба църковна структура, макар и не без елементи на жизненост, които Светият Дух никога не пропуска да разбуди. За съжаление, съществуват и области, които почти напълно са изоставили християнството, където светлината на вярата е поверена на свидетелството на малки общности: тези земи, които се нуждаят от напълно обновено провъзгласяване на Евангелието, в много аспекти са затворени за християнското послание.

Това многообразие от ситуации, посочва почетният Папа, изисква особена проницателност; "новата евангелизация", не означава, изработването на една формула, която да може да се прилага успешно при всички обстоятелства. Въпреки това не е трудно да се забележи, че всички църкви, обитаващи традиционно християнски територии, се нуждаят от обновен мисионерски дух и усърдие, израз на нова и благородна отвореност към дара на благодатта.

Нека не забравяме, изтъква Бенедикт XVI в заключение, че първата ни задача винаги ще бъде да останем податливи за действието на Духа на възкръсналия Господ, който винаги придружава вестителите на Евангелието и отваря сърцата на тези, които се вслушват в Него. За да са ползотворни в действията си, вестителите на Евангелското слово, трябва да имат преди всичко личен и дълбог житейски опит от Бог".
(Бенедикт XVI, Апостолическо писмо Ubicumque et semper, 21 септември 2010)

превод Бистра Пищийска