Папата: парите трябва да служат, а не да управляват
Господството на парите
над хората и обществата и отказът от етиката бе основния акцент в словото на Папа
Франциск към четирима посланици без представителство към Светия Престол: на Киргизстан,
Антигуа и Барбуда, Люксембург и Ботсуана. Малкото богати стават все по-богати, докато
по-голямата част от населението обеднява, каза Папата. Заедно с това остро критикува
„деформацията в икономиката и финансовата област”, пожелавайки „финансова реформа
на базата на етиката, която да доведе до икономическа реформа в полза на всички”.
В
основата на финансово –икономическата криза стои „дълбока антропологическа криза”,
която отрича примата на човека, каза Папата. „Създаваме нови идоли”, а обожаването
на античния златен телец (Изх. 32,15-34) намира „нов ужасен образ във фетишизма на
парите и в диктатурата на икономиката без лице”. Липсата на антропологическа перспектива,
посочи Папата, свежда човека до обикновен консуматор: „Човешкото същество се смята
за консумативно благо, което може да се използва и след това да бъде изхвърлено. Навлизаме
в културата на брака”, подчерта Папа Бергольо.
Заедно с това доходите на определено
малцинство нарастват, а мнозинството обеднява, продължи Папата. Причина за това неравновесие
са „идеологии, които насърчават абсолютната автономност на пазарите и на финансовите
спекулации”. Папата осъди „пипалата на корупцията”, „егоистичното избягване на данъци”,
„задлъжняването и заемите, които отдалечават страните от реалната икономика, а гражданите
от властта за реални придобивки”.
„Зад това отношение се крие отказът от етиката,
отказ от Бог – посочи Папата. Както солидарността, така и етиката досажда! Смятана
е за контропродуктивна; прекалено хуманна, тъй като релативизира парите и властта;
като заплаха, защото не позволява манипулирането и подчинението на личността”.
Но
защо етиката е толкова дразнеща, запита риторично Папата. „Защото етиката води към
Бог, който стои над категориите на пазара. Защото финансисти, икономисти и политици
смятат Бог за неуправляем и дори опасен, тъй като призовава човека към пълната му
реализация и независимост от всякаква форма на робство”.
Папата насърчи посланиците
да работят заедно с политиците за една „финансова реформа на етическа основа, която
от своя страна да доведе до здрава икономическа реформа за благото на всички”. За
посрещането на това предизвикателство са необходими „решителност и далновидност, като
се държи сметка за особеностите на всеки контекст”, допълни Папата. „Парите трябва
да служат, а не да управляват!”.
„Папата обича богати и бедни, но има дълга,
в името на Христос, да припомни на богатия да помага на бедния, като го уважава и
го насърчава”, изтъкна Папа Франциск. От своя страна „Църквата винаги работи за цялостното
развитие на всеки човек” и същевременно насърчава управляващите „да бъдат в служба
на общото благо и на своите народи”. Църквата, допълни Папа Бергольо, „призовава финансовите
ръководители да зачитат етиката и солидарността. И защо не да се обърнат към Бог за
вдъхновение на техните планове?”.
Целта е, завърши Папата, „ново мислене в
политиката и икономиката, което да промени абсолютната дихотомия между икономическата
и социалната сфера в едно здравословно съжителство”.