Új Pünkösdöt várva – P. Szabó Ferenc SJ elmélkedése Pünkösdvasárnapra
Az Apostolok Cselekedetei
2. fejezetében olvassuk a Szentlélek pünkösdi eljövetelének, kiáradásának csodáját.
A Lélek heves szélvészként érkezik az égből, tüzes nyelvek ereszkednek a jeruzsálemi
Coenaculumban (az Utolsó vacsora termében) összegyűlt apostolokra, akik a Szentlélek
indítására különféle nyelveken beszélnek a Jeruzsálembe összegyűlt, különféle nyelvű
zarándokoknak.
Péter pünkösdi beszéde felfedi az esemény jelentését: Jézus
küldetésében beteljesedtek a prófétai jövendölések: ő a megígért Messiás, keresztre
feszítették, de harmadnapon feltámadt, megdicsőült, felment a mennybe. „Miután tehát
fölszállt az Isten jobbjára, elnyerte az Atyától, majd pedig kiárasztotta a megígért
Szentlelket. Ez, amit ti láttok és hallotok. (…) Tudja meg tehát Izrael egész háza
teljes bizonyossággal, hogy Isten Úrrá és Messiássá tette azt a Jézust, akit ti keresztre
feszítettetek.”
Jézus Vigasztalónk, az Igazság Lelkének nevezi a Szentlelket,
ki az Atyától származik. Ez a Lélek vezette Jézust nyilvános működése során, hogy
beteljesítse az Atyától kapott küldetést, ez a Lélek vezeti el az apostolokat a teljes
igazságra, Jézus misztériumának teljes megértésére. Ez a húsvét utáni 50. napon elküldött
Szentlélek képesíti az apostolokat és valamennyi Krisztus-hívőt arra, hogy tanúságot
tegyenek a Feltámadott Úrról minden népnek a föld szélső határáig.
Az Ősegyház
fokozatosan felismeri (az első század végén született János-evangélium már világosan
tanúsítja), hogy a Szentlélek a harmadik Isteni Személy, az Atya és a Fiú kölcsönös
szeretete, az a Szeretet, amely a Fiú által kiáradt a világra, és tovább működik az
Egyházban, a Krisztus-hívők közösségében.
Az Egyház Krisztus Teste, ahogy Szent
Pál tanítja az első Korinthusi levél 12. fejezetében. A Szentlélek különféle lelki
adományokkal (karizmákkal) ruházza fel a Test tagjait megbízatásaik szerint, hogy
használjanak vele egymásnak és az egész Test növekedését segítsék: hit, nyelvek adománya,
tudás, gyógyítás, a jó és rossz szellemek megkülönböztetése. Ismeretes, hogy a jelenkori
karizmatikus és pünkösdista mozgalmak e páli tanításra hivatkozva igyekeznek gyümölcsöztetni
a Lélek adományait, hogy a közösségek, az Egyház megújulását segítsék.
Anélkül,
hogy most bemutatnánk, bírálnánk e mozgalmak kinövéseit, éppen csak idézem az első
Korinthusi levél következő 13. fejezetét, ahol az Apostol „magasztosabb utat” mutat:
a szeretet nagyobb ajándék a nyelveken szólásnál, a tudásnál, a prófétáló tehetségnél.
A szeretet nagyobb még az isteni erényeknél, a hitnél és a reménynél is, mert megmarad
örökre.
Emlékezzünk arra, hogy Boldog XXIII. János pápa, amikor 50. évvel ezelőtt
meghirdette az egyetemes zsinatot, azt remélte, hogy új Pünkösd köszönt ránk: az Egyház
megújul a Lélek erejében. A pápa arra kérte a hívő népet, hogy olvassa az Apostolok
Cselekedeteit, és éljék bele magukat abba az időbe, amikor az Utolsó vacsora termébe
összegyűlt apostolok, Máriával, Jézus Anyjával, kitartóan imádkozva várták a Szentlélek
eljövetelét. János pápa arra kérte az Urat, hogy mintegy új pünkösdként ismételje
meg csodáit a mi korunkban.
A Zsinat felbecsülhetetlen kegyelem ideje volt.
Új távlatokat nyitott meg: kijelölte az Egyház megújulásának körvonalait. A zsinati
atyák világosan hirdették: a megvalósítás meghaladja az emberi teljesítőképességet.
„A Szentlélek újítja meg, tanítja és vezeti az Egyházat adományaival, és az Evangélium
erejével megfiatalítja.” (Lumen gentium 4.) VI. Pál megismételte XXIII. János imáját:
arra kérte az Urat, adja meg nekünk az „új Pünkösdöt”. Beszédeiben ezt ismételte:
az Egyháznak elsősorban erre a pünkösdi csodára van szüksége: a Szentlélek tüzére.
Új Pünkösdöt várva tudatosítsuk: szükség van a külső keret, a struktúrák reformjára,
az új evangelizálás új eszközeinek felhasználására, párbeszédre és inkulturációra,
hidak építésére. De az intézmény megújításán túl főleg imádkozva figyelnünk kell arra:
mit mond a Lélek az Egyháznak, és kitárulni a Szeretet Lelkének, hogy átalakítson,
újjáteremtsen bennünket, és Krisztus egész titokzatos Testét. Felelősek vagyunk a
vajúdó világ megújulásáért!