REFLEXIONES EN FRONTERA

jesuita Guillermo Ortiz

Encuentros que superan rupturas

(RV).- (Con audio) Espacio y tiempo convergen hoy en un Kairos, es decir: un tiempo justo y oportuno, un tiempo de Dios.

Se rompe la línea continua, lógica, secuencial de kronos, que tanta veces no es más que una pesada inercia en un espacio cerrado.

En este tiempo se da espacialmente, territorialmente, una estrecha cercanía que no tiene precedentes en la cronología.

El Obispo de Roma, por ejemplo, dejaba espacio al sucesor con su muerte.
Mientras que con su renuncia, Benedicto XVI se convirtió en obispo emérito. Así, Francisco sucede como obispo de Roma a un obispo vivo que hoy continua viviendo en el Vaticano a pocos pasos de Francisco.

En el día de hoy, con Francisco y Benedicto en el mismo espacio, el obispo Tawadros II, Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Copta de Egipto visita al obispo de Roma. La Sede de Pedro y la Sede de Marcos se abrazan, ratificando la declaración de 1988 que comulga la misma fe en Jesús, después de siglos de incomprensiones y desconfianzas.

Antes del encuentro formal del 10 de mayo, Francisco y Tawadros II se encontraron casualmente, porque Tawadros II es huésped en Santa Marta, la casa donde habita Francisco.
Hay una ruptura en el tiempo lineal y el espacio cerrado para dar lugar al encuentro, porque nuestro Dios bueno llama siempre a la puerta para hacer nuevas todas las cosas siempre. Pide la respuesta madura, libre, conciente; el vencerse a sí mismo; la renuncia a los propios intereses, convertirse a Jesús que pide “que todos sean uno para que el mundo crea”.
¿También este Kairos es un “efecto Francisco”?

Encuentros que superan rupturas caracterizan este tiempo nuevo de la Iglesia.

El Evangelio según Papa Francisco

(RV).- (Con audio) El carcelado, el enfermo, el excluido o “descartable” –como dice el mismo Francisco-; el anciano, el niño, el débil, el pobre; el pecador reincidente; ese al que Francisco va al encuentro con sus gestos y palabras -en la profundidad de las periferias existenciales-, se asombra, siente y gusta la caricia del Obispo de Roma. Se siente mirado, escuchado, considerado como persona, valorado en su dignidad de hijo de Dios.

Y disfrutando esta caricia tierna, de amor, con los gestos y palabras de Francisco sobre su cuerpo y alma, se pregunta ¿por qué Francisco hace esto conmigo? Entonces aparece quien está detrás de Francisco; emerge Jesús, Hijo de Dios, a quien Papa Francisco transparenta con sus gestos y palabras. Se hace presente alguien ciertamente más grande, a quien Francisco representa.

Por eso Francisco atrae y genera tanta esperanza, especialmente en los que estamos necesitados de esperanza. Hace de Vicario de Cristo; reedita el Evangelio, la Buena Noticia de Jesús, aquí, en Roma, en la plaza del santuario de San Pedro y allí donde va o donde llegan sus gestos y palabras a través de los medios de difusión.

Este Jesús que Francisco transparenta y hace presente con sus gestos y palabras, es más que Francisco, es el hijo de Dios que con su encarnación, muerte y resurrección nos libera, nos salva, nos defiende, nos ofrece la vida plena de Dios. Los gestos y palabras de Francisco Papa pueden parecer solamente un simple y pasajero paño de agua fría, una venda apenas. Pero son una invitación importante, fuerte, convincente a abrir el corazón de par en par a Jesús, Hijo de Dios; a convertirse y creer en el Evangelio para tener la vida plena que solo Jesús nos ofrece en su Iglesia.


Opción contra la trata de personas

(RV).- (Audio) “Pido a los hermanos y hermanas en la fe y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad una opción decidida contra la trata de personas, dentro de la cual figura el ‘trabajo esclavo’.”

En plaza san Pedro, en Roma, resonó la voz de Papa Francisco el 1 de mayo, día de san José obrero sobre las dificultades en el mundo del trabajo y la empresa. Dijo que el trabajo forma parte del plan de amor de Dios y es un elemento fundamental para la dignidad de una persona. “Pienso –expresó- en cuantos, y no sólo jóvenes, están desempleados, muchas veces debido a una concepción economicista de la sociedad, que busca el provecho egoísta, más allá de los parámetros de la justicia social”.

“Deseo dirigir a todos la invitación a la solidaridad y a los responsables de la cosa pública la exhortación a que realicen todo esfuerzo para dar nuevo impulso a la ocupación; ello significa preocuparse por la dignidad de la persona; pero sobre todo quisiera decir que no hay que perder la esperanza; también san José tuvo momentos difíciles, pero nunca perdió la confianza y supo superarlos, en la certeza de que Dios no nos abandona…”

Papa Francisco manifestó también: “Añado una palabra sobre otra situación de trabajo que me preocupa: me refiero a lo que podríamos definir como el ‘trabajo esclavo’, el trabajo que esclaviza. Cuántas personas, en todo el mundo, son víctimas de este tipo de esclavitud, en la que es la persona la que sirve al trabajo, mientras debe ser el trabajo el que brinde un servicio a las personas para que tengan dignidad. Pido a los hermanos y hermanas en la fe y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad una opción decidida contra la trata de personas, dentro de la cual figura el ‘trabajo esclavo’.”


Subempleo y esclavitud en el siglo XXI

(RV).- Con audio: Aunque en este tema es imposible una verdadera estadística, hay por lo menos 20 millones de personas en el mundo, que trabajan en condiciones infrahumanas, por el trabajo que hacen y por la falta de seguridad en el trabajo.

En Asia esta el 56 % de estos subempleados o mejor dicho esclavos. La mayor parte son fábricas textiles. En ellas, por ejemplo, se hacen pantalones por el costo de entre 3 y 7 euros, que después son vendidos por marcas internacionales a 150 ó 180 euros. Mientras que los obreros después de 16 horas diarias de trabajo no ganan más de 30 euros mensuales.

¿No es esto esclavitud?, ¿No forma parte también de lo que se llama trata de personas?
Según parece Bangladesh sería el 2do exportador mundial en la industria textil. Allí desde el 2005 hay ya más de mil muertos por inseguridad en los edificios.

El 24 de abril pasado cayó un edificio y la tragedia se cobró 400 víctimas.
En su mensaje por la bendición Urbi et Orbi, papa Francisco insistió que la trata de personas “es la esclavitud más extendida en el siglo XXI”. Y el domingo 28 dijo en italiano: “Expreso mi solidaridad y profunda cercanía a las familias que lloran a sus seres queridos y dirijo desde lo profundo de mi corazón un fuerte llamamiento a fin de que se tutele siempre la dignidad y la seguridad del trabajador”.

(MZ-RV).

Habla con Jesús, Francisco
(RV).-(Audio) Papa Francisco invitó a los Jóvenes a hablar con Jesús, a preguntarle directamente a Jesús en la oración: ¡¿qué quieres de mí?!

En un diálogo realmente inédito en la plaza del santuario de san Pedro, el 21 de abril de 2013, domingo del Buen Pastor y de oración por las vocaciones, en el que Jesús dice en el evangelio: “mis ovejas escuchan mi voz”, el Obispo de Roma fue directamente al grano. Reconoció la presencia de tantos jóvenes entre la multitud de peregrinos que vinieron para rezar con él la oración a la Virgen del Regina Coeli y les preguntó: “¿Han sentido alguna vez la voz del Señor que a través de un deseo, una inquietud, los invitaba a seguirlo más de cerca?”. Volvió a preguntar: “¿Lo han sentido? No escucho… ¿Han tenido ganas de ser apóstoles de Jesús?”. Y los jóvenes respondieron al unísono: “!Sí!”.
Papa Francisco continuó el dialogo directo con la multitud de jóvenes afirmando: “Es necesario poner en juego la juventud por los grandes ideales. ¿Piensan esto ustedes? ¿Están de acuerdo?”. A lo que los jóvenes volvieron a responder con otro “¡Si!”.
Papa Francisco aconsejó entonces: “¡Pregunta a Jesús qué quiere de ti y sé valeroso! ¡Sé valerosa! ¡Pregúntaselo!”.

Los jóvenes entusiasmados gritaban ¡Francisco!, ¡Francisco! Él les dijo: “Gracias por el saludo, pero griten todos juntos: ¡Jesús!, ¡Jesús!

Creo que tuvimos un adelanto de lo que será la Jornada Mundial de la Juventud 2013 el próximo julio en Río de Janeiro.


DA LA VIDA DEFENDIENDO OVEJAS

(RV).- (Con audio) Esta semana, en el seno de la familia, resuena la súplica: “Que la grey llegue donde la precedió Jesús”, del domingo del Buen Pastor.

Tenía “olor a oveja”, dicen al mismo tiempo los obispos argentinos, citando a Papa Francisco, en el mensaje feliz por la próxima beatificación del Cura Brochero.

Este párroco, como Buen Pastor “amó a los pobres con el corazón de Cristo” y salió a las periferias; a las periferias existenciales, para compartir con los pobres el anuncio de que Dios nos ama.

La imagen de la liturgia del 23 y del 25 de abril, completan en la semana el perfil de Buen Pastor. San Jorge, el 23, aparece ejecutando al monstruo del mal con la lanza de la fe en Dios. Y el 25 es san Marcos, el evangelista de la victoria de Jesús en esa confrontación misteriosa y dramática de Jesús contra el espíritu del mal.

Porque el Buen Pastor, inmerso en la periferia existencial, con su anuncio de que Dios nos ama, nos perdona, también y sobre todo, defiende al débil del poder oscuro del mal que lo domina y esclaviza.
Señor, como el Cura Brochero y por intercesión de san Jorge y san Marcos, ayúdame a salir a las periferias existenciales para defender con la propia vida al que sufre y liberarlo con tu amor de las cadenas del mal con el anuncio de la vida plena que Jesús buen pastor resucitado nos ofrece.