Chúa Thánh Thần là ”nước hằng sống”. Người làm cho tín hữu được chia sẻ chính sự sống
của Thiên Chúa Tình Yêu
Chúa Thánh Thần là ”nước hằng sống”. Người làm cho tín hữu được chia sẻ chính sự
sống của Thiên Chúa Tình Yêu và khiến cho cuộc sống của họ được Thiên
Chúa soi sáng, canh tân, biến đổi, hướng dẫn, linh hoạt và dưỡng nuôi.
Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói như trên với hơn 100.000 tín hữu và du khách hành hương
năm châu tham dự buổi tiếp kiến chung của tại quảng trường thánh Phêrô sáng thứ tư
8-5-2013. Trong số các tín hữu hiện diện có 70.000 người chính thức ghi danh. Từ châu
Mỹ Latinh có các đoàn hành hương Colombia, Mehico và Venezuela. Từ Á châu có các đoàn
hành hương: Iran, Trung Quốc, Ấn Độ, Indonesia và Philippines. Cũng có một phái đoàn
tín hữu Việt Nam đến từ San Jose, do Đức Ông Đaminh Đỗ Văn Đĩnh hướng dẫn.
Đức Thánh Cha đã ra quảng trường sớm 45 phút để chào tín hữu và các đoàn hành hương.
Vì có rất nhiều bà mẹ đưa con cho Đức Thánh Cha hôn và chúc lành cho chúng nên xe
díp chở ngài phải thường xuyên dừng lại. Một đôi khi có các tín hữu quen Đức Thánh
Cha tại Tổng giáo phận Buenos Aires, nên ngài xuống khỏi xe chào và nói chuyện với
họ. Sáng 8-5-2013 khi xe díp bắt đầu lên lối chính giữa, trông thấy những người tàn
tật ngồi trên xe lăn ngài đã xuống xe, tới chào, hôn họ và chúc lành cho họ, rồi ngài
đi bộ lên tới khán đài. Một bé gái tặng Đức Thánh Cha một bó hoa huệ trắng, ngài đem
hoa tới đặt dưới chân tượng Đức Mẹ.
Trong bài huấn dụ Đức Thánh Cha đã tiếp
tục khai triển đề tài đức tin theo Kinh Tin Kính. Ngài nói: Anh chị em thân mến mùa
Phục Sinh mà chúng ta đang sống với niềm vui, được hướng dẫn bởi phụng vụ của Giáo
Hội, là thời gian của Chúa Thánh Thần, đã được Chúa Giêsu bị đóng đanh và phuc sinh
trao ban cho chúng ta ”vô chừng mực”. Thời gian ơn thánh này kết thúc với lễ Ngũ Tuần,
trong đó Giáo Hội sống lại biến cố đổ Thần Khí xuống trên Đức Maria và các Tông Đồ
đang cầm trí cầu nguyện trong Nhà Tiệc Ly.
Trả lời câu hỏi Chúa Thánh Thần
là ai Đức Thánh Cha nói:
Trong Kinh Tin Kính chúng ta tuyên xưng với đức tin:
”Tôi tin Chúa Thánh Thần là Chúa và là Đấng ban sự sống”. Sự thật đầu tiên mà chúng
ta tin trong Kinh Tin Kính đó là Chúa Thánh Thần là Kyrios, là Chúa. Điều này có nghĩa
Người thực sự là Thiên Chúa như Chúa Cha và Chúa Con. Thật thế, Chúa Thánh Thần là
Ngôi Ba của Thiên Chúa Ba Ngôi Rất Thánh; Người là ơn vĩ đại của Chúa Kitô phục sinh
rộng mở tâm trí chúng ta cho niềm tin nơi Đức Giêsu như Người Con đã được Thiên Chúa
Cha gửi tới và Người hướng dẫn chúng ta vào trong tình bạn và sự hiệp thông với Thiên
Chúa.
Tiếp tục bài huấn dụ Đức Thánh Cha giải thích sự kiện Chúa Thánh Thần
là suối nguồn bất tận sự sống của Thiên Chúa nơi chúng ta. Con người thuộc mọi thời
đại và mọi nơi đều ước mong có một cuộc sống tràn đầy và xinh đẹp, công bằng và tốt
lành, một cuộc sống không bị đe dọa bởi cái chết, nhưng có thể chín mùi và lớn lên
cho tới sự tràn đầy của nó. Con người giống như một khách lữ hành đi qua các sa mạc
cuộc đời, khát nước mát hằng sống, vọt lên, có khả năng làm cho đã khát trong tận
cùng thẳm tâm hồn; nó ước mong sâu đậm có được ánh sáng, tình yêu, vẻ đẹp và hòa bình.
Tất cả chúng ta đều cảm nhận được ước mong đó! Và Chúa Giêsu ban cho chúng ta nước
hằng sống này: đó là Chúa Thánh Thần, Đấng phát xuất từ Thiên Chúa Cha và là Đấng
mà Chúa Giêsu đỗ tràn đầy con tim chúng ta. Người nói: ” Ta đến để ban cho chúng sự
sống, và sồng dồi dào” (Ga 10,10).
Chúa Giêsu hứa ban cho người đàn bà xứ
Samaria một ”nước hằng sống”, dư dật và luôn mãi, và cho tất cả những ai nhận biết
Người như là Người Con được Thiên Chúa Cha gửi tới để cứu rỗi chúng ta (x. Ga 4,5-26;
3,17). Đức Thánh Cha giải thích thêm điểm này như sau:
Chúa Giêsu đã đến
để ban cho chúng ta ”nước hằng sống” là Chúa Thánh Thần, để cuộc sống của chúng ta
được Thiên Chúa hướng dẫn, linh hoạt, dưỡng nuôi. Khi chúng ta nói rằng kitô hữu là
một người tinh thần là chúng ta hiểu chính điều này: Kitô hữu là một người suy nghĩ
và hành động theo Thiên Chúa, theo Chúa Thánh Thần. Nhưng tôi xin hỏi anh chị em một
điều: và chúng ta, chúng ta có suy nghĩ theo Thiên Chúa không? Chúng ta có hành động
theo Thiên Chúa không? Hay chúng ta để cho mình được hướng dẫn bởi biết bao sự vật
thực sự không phải là Thiên Chúa? Mỗi người chúng ta phải trả lời điều đó trong tim
của mình.
Tới đây chúng ta phải tự hỏi xem: tại sao nước này lại có thể làm
cho chúng ta đã khát cho tới tận sâu thẳm tâm hồn? Chúng ta biết rằng nước thiết yếu
cho sự sống; không có nước thì người ta chết. Nước giải khát, rửa sạch, khiến cho
đất được phong phú. Trong thư gứi tín hữu Roma chúng ta tìm thấy kiểu diễn tả này.
Anh chị em hãy nghe rõ đây: ”Vì Thiên Chúa đã đổ tình yêu của Người vào lòng chúng
ta, nhờ Thánh Thần mà Người ban cho chúng ta” (Rm 5,5).
Nước hằng sống, Chúa
Thánh Thần là Ơn của Chúa Phục Sinh ở trong chúng ta, thanh tẩy chúng ta, soi sáng
chúng ta, canh tân chúng ta biến đổi chúng ta, bởi vì Người khiến cho chúng ta chia
sẻ vào chính sự sống của Thiên Chúa là Tình Yêu. Vì thế Tông Đồ Phaolô khẳng định
rằng sự sống của kitô hữu được Thần Khí và các hoa trái của Người linh hoạt: đó là
bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hòa, tiết
độ (Gl 5,22-23). Chúa Thánh Thần dẫn đưa chúng ta vào trong sự sống thiên linh như
”con cái trong Người Con Duy Nhất”. Trong một đoạn khác nữa của Thư gửi tín hữu Roma,
mà chúng ta đã nhắc lại nhiều lần, thánh Phaolô tổng hợp điều đó với các lời này:
”Tất cả những ai được Thần Khí của Thiên Chúa hướng đẫn đều là con cái Thiên Chúa.
Và anh em... đã nhận lấy Thần Khí khiến cho anh em trở thành nghĩa tử, nhờ Người chúng
ta kêu lên ”Abba, Cha ơi!” Chính Thần Khí cùng với thần trí chúng ta chứng thực cho
chúng ta rằng chúng ta là con cái Thiên Chúa. Nếu chúng ta là con cái, thì cũng là
thừa kế: thừa kế của Thiên Chúa, đồng thừa kế với Chúa Kitô, nếu chúng ta thực sự
tham dự vào các đau khổ của Người để cũng được chia sẻ vinh quang của Người” (Rm 8,14-17).
Đây là ơn qúy trọng mà Chúa Thánh Thần đem vào trong con tim chúng ta: nó là chính
sự sống của Thiên Chúa, sự sống của các người con đích thực, một tương quan tin tưởng,
tự do, và tín thác nơi tình yêu, và nơi lòng thương xót của Thiên Chúa. Nó cũng có
hiệu qủa là một cái nhìn mới đối với những người khác, những người ở gần và những
người ở xa, luôn luôn được coi như là các anh chị em trong Chúa Giêsu, cần phải tôn
trọng và yêu mến.
Rồi Đức Thánh Cha kết luận bài huấn dụ như sau: Chúa Thánh
Thần dậy cho chúng ta biết nhìn với con mắt của Chúa Kitô, biết sống như Chúa Kitô
đã sống, biết hiểu cuộc sống như Chúa Kitô đã hiểu. Đó là tại sao nước hằng sống là
Chúa Thánh Thần lại khiến cho đời sống chúng ta đã khát, bởi vì Người nói với chúng
ta rằng chúng ta được Thiên Chúa yêu thương như con cái, rằng chúng ta có thể yêu
Thiên Chúa như con cái của Người, và với ơn của Chúa chúng ta có thể sống như con
cái của Thiên Chúa, như Chúa Giêsu. Và chúng ta, chúng ta có lắng nghe Chúa Thánh
Thần nói với chúng ta: Thiên Chúa yêu con, Người thương con. Còn chúng ta chúng ta
có thực sự yêu mến Thiên Chúa và tha nhân như Chúa Giêsu không? Chúng ta hãy để cho
Chúa Thánh Thần hướng đẫn. Chúng ta hãy để cho Người nói với con tim chúng ta, và
Người nói với chúng ta điều này: rằng Thiên Chúa là tình yêu, rằng Người luôn luôn
chờ đợi chúng ta, rằng Người là Cha và Người yêu thương chúng ta như người cha đích
thật: Người thật sự yêu thương chúng ta. Và điều này Chúa Thánh Thần chỉ nói với con
tim thôi. Chúng ta hãy cảm nhận Chúa Thánh Thần, hãy lắng nghe Chúa Thánh Thần và
hãy tiến bước trên con đường này của tình yêu, của lòng thương xót và của ơn tha thứ.
Xin cám ơn anh chị em.
Đức Thánh Cha đã chào tín hữu và chúc họ có những ngày
hành hương tươi vui, sốt sắng và bổ ích. Sau cùng ngài đọc kinh Lậy Cha và ban phép
lành tòa thánh cho mọi người.
Sau khi kết thúc buổi tiếp kiến, Đức Thánh Cha
còn đứng bắt tay chào mấy chục Giám Mục Italia về Roma viếng mộ hai thánh Phêrô Phaolô
và thăm Tòa Thánh. Đặc biệt có một nhóm Giám Mục Mêhicô về thăm Đức Thánh Cha. Ngài
cũng bắt tay và chào thăm các tín hữu đứng hai bên khán đài. Trước khi vào nội thành
Vaticăng ngài còn xuống xe díp, tới chào hôn và nói chuyện với các người tàn tật ngồi
trên xe lăn.