... Cha Anselm Gruen là đan sĩ Biển-đức của đan viện Muensterschwarzach thuộc
bang Bavière ở miền Nam nước Đức. Xin nhường lời cho Cha nói về ý nghĩa việc chúc
lành trước khi ngủ và trước mỗi chuyến du hành.
Nơi Đan Viện chúng tôi, Kinh
Tối kết thúc với với lời Chúc Phúc ban tối. Cha Bề Trên đọc: ”Nguyện xin THIÊN
CHÚA toàn năng, ban cho chúng ta nghỉ đêm an lành và kết thúc một ngày thật tốt đẹp!”
Trước đó, Cha Bề Trên cũng đọc một trong các lời nguyện: ”Lạy Chúa, xin thăm
viếng nhà này, và đuổi xa mọi âm mưu ma quỷ. Xin các thiên thần Chúa đến ở nơi đây,
để gìn giữ chúng con bằng an, và xin Chúa xuống phúc lành trên chúng
con luôn mãi. Nhờ Đức GIÊSU KITÔ, Chúa chúng con”.
Rồi
chúng tôi hát một trong các Ca Vãn kính Đức Mẹ MARIA chẳng hạn như Ca Vãn ”Sub
tuum praesidium”:
Lạy Đức Mẹ Chúa Trời, Ngài xiết bao thánh
thiện, Này chúng con chạy đến Tìm nương ẩn nơi Ngài.
Lúc sa vòng gian khổ, Khi gặp cảnh phong trần, Lời con cái nài
van, Xin Mẹ đừng chê bỏ. Nhưng xin hằng giải thoát
Khỏi ngàn nỗi hiểm nguy Ôi vinh diệu ai bì Trinh Nữ đầy ơn phước!
Sau một phút thinh lặng, Cha Bề Trên rảy Nước Thánh trên Cộng Đoàn anh em chúng tôi
và tín hữu hiện diện. Một hôm một giáo dân nói với tôi rằng nghi thức này nhắc anh
nhớ đến cái vuốt ve trìu mến của hiền mẫu ngày anh còn bé trước khi anh đi vào giấc
ngủ.
Phúc Lành ban tối diễn tả nhu cầu chúng ta cũng cần có sự che chở của
THIÊN CHÚA vào ban đêm. Các giấc mơ có thể làm chúng ta kinh hãi, nhưng qua các giấc
mơ, THIÊN CHÚA cũng có thể nói với chúng ta, khuyến khích và giúp chúng ta định hướng
cuộc đời mình. Như thế, chúng ta xin cho đêm của chúng ta được chúc lành và chúng
ta có thể nghỉ ngơi yên hàn.
Nhiều người đương thời gặp khó khăn trong vấn
đề giấc ngủ. Họ không tìm thấy bình an, thường bị quấy phá bởi âu lo và không ngừng
lăn qua trở lại trên giường. Chính vì thế mà đêm cũng cần được chúc lành để nó tìm
thấy trở lại ý chỉ nguyên thủy là thời gian dùng để nghỉ ngơi và để nằm mơ.
Trong lời chúc phúc ban đêm, chúng ta có thể dâng lên THIÊN CHÚA ngày sống của chúng
ta, và mặc cho các tranh chấp và các thất vọng, chúng ta vẫn giữ vững lòng tin tưởng,
nguyên bởi sự kiện là nó sẽ được chúc lành. Chúng ta phó thác trong vòng tay khoan
hồng của THIÊN CHÚA. Đồng thời chúng ta cũng nhớ rằng đêm tối là hình ảnh của sự chết.
Chúng ta không chắc chắn mình có thức giấc vào sáng hôm sau hay không. Như thế, đêm
tối khuyên chúng ta nên phó thác nơi THIÊN CHÚA và tìm thấy bình an nơi Người.
... Chúc lành trước mỗi chuyến du hành.
Khi một anh em trong Đan Viện
phải lên đường đi đến một nơi xa, chúng tôi cầu nguyện để đặt chuyến du hành dưới
sự chúc lành của THIÊN CHÚA. Sau kinh Giờ Sáu và sau Kinh Tối, người anh em sắp ra
đi rời chỗ mình và đến quỳ nơi bậc cấp thứ nhất trước bàn thờ. Chúng tôi cùng xướng
lên Thánh Vịnh 121(120): ”Xin Chúa gìn giữ bạn đừng để bạn
lỡ chân trật bước, xin Người chớ ngủ quên. Đấng gìn giữ Israel, lẽ nào chợp
mắt ngủ quên cho đành! Chính Chúa là Đấng canh giữ bạn, chính Chúa là Đấng
vẫn chở che, Người luôn luôn ở gần kề. Ngày sáu khắc, vầng ô không tác họa, đêm năm
canh, vành nguyệt chẳng hại chi. Chúa gìn giữ bạn khỏi mọi điều bất
hạnh, giữ gìn cho sinh mệnh an toàn. Chúa giữ gìn bạn lúc ra vào lui tới, từ
đây cho đến mãi muôn đời”. Sau đó Cha Bề Trên giơ tay ban
phép lành cho người anh em sắp lên đường.
Phép Lành không hẳn có nghĩa là
người anh em sẽ đến nơi đến chốn an lành mạnh khoẻ, cũng như sẽ trở về bình yên vô
sự. Phép Lành không có nghĩa là chỉ tìm kiếm sự bảo trợ mà còn mong muốn sao cho những
gì chúng ta khởi sự được thành công. Du hành không chỉ có mục đích bên ngoài. Du hành
còn có lý do chu toàn một nghĩa vụ hoặc một cuộc thăm viếng, và đây là điều mà chúng
ta cần có phép lành của THIÊN CHÚA.
Đối với cuộc sống đan tu của chúng tôi
thì việc chúc lành trước mỗi chuyến du hành không phải là một công tác nặng nề. Trái
lại, nó diễn tả mối liên hệ của chúng tôi với người anh em lên đường đi nơi xa. Chúng
tôi tháp tùng người anh em với lời cầu chúc thượng lộ bình an kèm theo lời cầu nguyện
và phúc lành của THIÊN CHÚA.
Các tín hữu có mặt nơi nhà nguyện của đan viện
vào lúc diễn ra nghi thức chúc lành này, tỏ ra thật xúc động. Họ cảm nghiệm một điều
linh thiêng đặc biệt nào đó đang diễn ra giữa anh em đan sĩ chúng tôi. Thật thế, người
anh em không ”ra đi” nhưng ”lên đường” với phúc lành của chúng tôi và giữ mối liên
hệ chặt chẽ với chúng tôi.
... ”Phúc thay người ở trong thánh điện, họ
luôn luôn được hát mừng Ngài. Phúc thay kẻ lấy Ngài làm sức mạnh, ấp ủ trong lòng
giấc mộng hành hương. Lúc trẩy qua thung lũng Khô Cằn, họ biến nó thành nguồn
suối nước, mưa đầu mùa đổ phúc lộc chứa chan. Càng tiến lên, họ càng mạnh bước đến
chiêm ngưỡng Chúa Trời ngự trên núi Sion. Lạy Chúa là Chúa Tể càn khôn, xin đoái nghe
lời con cầu nguyện. Xin lắng tai, lạy Chúa nhà Giacóp. Lạy Chúa là khiên mộc chở che,
xin thương xem nhìn đến gương mặt đấng Ngài đã xức dầu. Một ngày
tại khuôn viên thánh điện quý hơn cả ngàn ngày. Thà con ở cổng đền THIÊN
CHÚA vẫn còn hơn sống trong trại ác nhân! THIÊN CHÚA là vầng thái dương,
là thuẫn đỡ, Chúa tặng ban ân huệ với vinh quang. Ai sống đời trọn hảo, Người chẳng
nỡ từ chối ơn lành. Lạy Chúa Tể càn khôn, phúc thay người tin tưởng vào Chúa!”(Thánh Vịnh 84(83),5-13).
(Anselm Gruen, ”Vous êtes une bénédiction”,
Éditions Salvator, Paris 2006, pour la traduction française, trang 111-113+119-120)