2013-04-06 15:52:00

Богословът Никола Букс: Папа Франциск свидетел на Божието милосърдие


Свидетели на Божието милосърдие. Това е една от основните теми на понтификата на Папа Франциск, подчертана още от първия ден на Свети Петровото му служение. Тема, която винаги е присъствала в свещеническия живот на Хорхе Мария Бергольо. В интервю на Алесандро Джизоти богословът отец Никола Букс (на снимката) обяснява ролята на Божественото милосърдие в поучителната власт на Папите:

*********
"За пример можем да посочим Енциклика “Dives in Misericordia” (Божественото милосърдие) на Йоан Павел ІІ, която е изцяло посветена на милосърдието. Както знаем, милосърдието за Йоан Павел ІІ се превърна в програма на неговия понтификат. Освен това, Блажен Войтила умря именно в деня в който Църквата чества Милосърдието Божие (2 април 2005). Той бе апостол на милосърдието. Ето защо, можем да кажем, че теренът за поучителната власт на новия Папа бе в известен смисъл подготвен. Това е необходимо е да се подчертае, защото понякога съществува тенденцията да се забравя всичко направено досега и се търси на всяка цена новото и непродължителстта. Трябва винаги да помним това, защото - както бе казано през миналите дни – Папите се наследяват един друг, те принадлежат на апостолската приемственост на Римското седалище, на епископите на Рим, но Папството остава.”

Милосърдието свързва непосредствено Бергольо и Войтила, докато състраданието и нежността, видим израз на милосърдието, свързват Бергольо и Ратцингер, Франциск и Бенедикт
„Несъмнено е така, но на мен лично образа на Папа Франциск, който слиза сред събралия се народ на площада ми напомня за Пий ХІІ, който слезе сред народа след бомбардировката на Свети Лоренцо, където се моли с пострадалите. Но също и Папа Йоан ХХІІІ. Смятам, че милосърдието е константа в Църквата. Всеки Папа има свой собствен стил, който се поражда от неговия личен опит, но също и характер. Няма съмнение, че също кротостта и нежността, въпреки различието в характера – много по-резервиран Бенедикт ХVІ и много по-експанзивен Папа Франциск – ни предлагат онова, което егзегетите наричат „Господне състрадание”. Често в Евангелието четем, че Господ е състрадателен към народа „Miseror super turbam” (Смили се над народа)”.

Това е основният елемент: става въпрос за Милосърдието на Господ, а не за милосърдието на Папата...
„Милосърдието на Господ, защото Папата трябва да бъде израз на това милосърдие: той е наричан Наместник на Христос не по изключение, защото всички епископи са наместници на Христос, както казва Втория Ватикански събор. Ясно е, че когато се използва този израз, означава, че всички пастири са израз на „великия Пастир на овците”, както четем в посланието до Евреите (Евр 13,20). Ето защо, епископът на Рим, който стои на Свети Петровия престол, трябва да е израз на това безкрайно милосърдие”.

svt/ rv







All the contents on this site are copyrighted ©.