Richesses et difficultés des mariages interreligieux

Le site internet du Conseil pontifical pour la famille, www.family.va, publie un entretien accordé par le Secrétaire du dicastère, Mgr Jean Laffitte, sur les couples formés de personnes appartenant à des confessions ou religions différentes. En voici quelques extraits :

«Le terme «mariage mixte» ne s’applique qu’aux mariages entre chrétiens de différentes confessions, c’est-à-dire entre baptisés. Le mariage entre personnes de religions différentes est appelé «mariage avec disparité de culte». Pour les mariages mixtes, il faut une dispense de la part de l’autorité ecclésiastique. Pour obtenir l’autorisation de se marier de la part de l’autorité ecclésiastique, il faut un engagement des mariés à baptiser leurs enfants et à les éduquer dans la foi catholique. En Allemagne, par exemple, les familles composées de catholiques et de luthériens représentent la moitié de la population.

Ces unions ne montrent pas de difficultés particulières, car les mariés ont tous deux pour référence le Christ. Pour l’Église catholique, le mariage n’est pas seulement l’union entre un homme et une femme, mais un mystère ecclésial. Lorsque l’on se marie avec une personne de confession différente, il faut se poser plusieurs questions notamment à propos de la pratique du culte, et la confession dans laquelle les enfants seront baptisés et éduqués.

Les unions islamo-chrétiennes se heurtent à des difficultés

En ce qui concerne les mariages avec disparité de culte, pour qu’ils soient valables, il faut une dispense explicite de renonciation. La partie catholique s’engage à maintenir et à vivre sa propre foi, à baptiser les enfants et à les éduquer dans l’Église catholique. Il est ainsi facile de percevoir, dès le début, la difficulté spécifique des unions islamo-chrétiennes. La tradition islamique exige que les enfants musulmans soient élevés dans la religion du père musulman.

Dans certains pays où la loi islamique est en vigueur, le mariage entre chrétiens et musulmans est même interdit. Dans d’autres, comme par exemple au Liban où la cohabitation des deux religions existe depuis longtemps, on relève des expériences positives de mariages entre musulmans et chrétiens.