Mielieji, šį kartą Kristaus prisikėlimo iškilmę švenčiame Tikėjimo metais. Apaštalas
Pauliaus savo laikų Korinto tikinčiųjų bendruomenei rašė: „...jei Kristus nebuvo prikeltas,
tai tuščias mūsų skelbimas ir tuščias jūsų tikėjimas” (1Kor 15, 14). Pagal šiuos apaštalo
žodžius šventąsias Velykas turėtume laikyti vienu iš svarbiausių momentų Tikėjimo
metų kelionėje. Nuoširdžiai linkiu, kad tokios Kristaus prisikėlimo iškilmės būtų
mums visiems.
Šiemet Kristaus prisikėlimo šventimas turi ir kitą ypatingą
atspalvį – visai neseniai išrinktas ir savo tarnystę pradėjo naujasis popiežius –
Pranciškus. Taigi Tikėjimo metus švenčiame net su dviem popiežiais – su juos paskelbusiu
ir pradėjusiu Benediktu ir su juos toliau tęsiančiu bei užbaigsiančiu popiežiumi Pranciškumi.
Pirmiausia šia proga vertėtų prisiminti, kas gi yra tikėjimas. Katalikų Bažnyčios
katekizme tikėjimas įvardijamas kaip: „...asmeniškas žmogaus ryšys su Dievu...“. (KBK
150) Taip pat Katekizmas papildo, jog šis asmens ryšys su Dievu per tikėjimą veda
į laisvą pritarimą visai Dievo apreikštai tiesai. Apibūdinant tikėjimą yra ir daugiau
svarbių dalykų. Pastebėtina, kad jis auga ir stiprėja ne tik dėl mūsų pastangų, bet
kartu yra ir Dievo dovana. Katalikų Bažnyčios katekizmas apie tai taip sako: „Tikėti
įmanoma tik veikiant malonei ir vidinei Šventosios Dvasios pagalbai“ (154).
Kitoje
vietoje Katekizme paaiškinama: „artimą ir gyvybinį ryšį su Dievu“ žmogus gali pamiršti,
jo neįvertinti ar net aiškiai jį atmesti“ (KBK 29). To priežastys pagal Katekizmą
gali būti labai įvairios:
maištas dėl blogio pasaulyje, religinis neišprusimas
arba abejingumas, susirūpinimas pasauliu ir jo turtais, blogi tikinčiųjų pavyzdžiai,
religijai priešiškos minties srovės, pagaliau nusidėjusio žmogaus polinkis
iš baimės slėptis nuo Dievo ir bėgti nuo Jo, išgirdus Jo kvietimą (plg. KBK 29).
Pravartu
suprasti ir tai, kad krikščioniškasis tikėjimas skiriasi nuo vien žmogiško tikėjimo
kitu žmogumi (plg. KBK 150). Tikėjimo į Dievą neturėtume painioti su pasitikėjimu
kitu asmeniu, jo galimybėmis, gebėjimais ar juo labiau pasitikėjimu kokia nors organizacija,
partija.
Taip pat ir tikėjimas žmogaus pasakojimu, legendomis ar idėjomis
yra ne tas pats, kas tikėjimas į Dievą. Tikėjimas į Dievą augina ir palaiko bendrystę
su Viešpačiu, kuris yra mūsų Kūrėjas ir palaikytojas.
Šventosios Velykos Tikėjimo
metais visiems mums tarsi tikėjimo egzaminas nukryžiuoto ir prisikėlusio Viešpaties
akivaizdoje. Matydami Jėzaus pergalę prieš mirtį, esame kviečiami drąsiai ir tvirtai,
be kokių nors išankstinių sąlygų savo Kūrėjui atsakyti: taip, Dieve, aš tikiu.
Tik
visą mūsų žmogišką būtį – sielą, protą, jausmus, taip pat kasdienius žodžius ir darbus
persmelkiantis tikėjimas veda į amžinąjį gyvenimą. O juk kiekvieno žmogaus sielos
gelmėje glūdi troškimas, kad jo gyvenimas nesibaigtų. Taip jau esame sukurti. Todėl
yra labai svarbu mums, pasinėrusiems visokiuose kasdienybės reikaluose, atsigręžti
į Dievą, kuris taip pat yra mūsų Kūrėjas ir nuo kurio visiškai priklausome. Tikėjimo
metai tam suteikia itin palankią progą.
Tikėjimas, kuriantis ir auginantis
žmogaus santykį su Kristumi ir kartu vedantis į išganymą, yra išgyvenamas asmeniškai,
bet dar labiau patiriamas ir stiprinamas bendruomenėse. Tikėjimas auginamas maldos
grupėse, katalikiškose organizacijose, parapijose, kartu su kitais tikinčiaisiais
švenčiant Viešpaties prisikėlimą kiekvieno sekmadienio Eucharistijoje ir įsitraukiant
į visokeriopą veiklą.
Dėl savo netobulumų, nesėkmių tikėjimo kelyje neturime
nusigąsti. Dievas, būdamas palankus žmogui, suteikia galimybę ištaisyti pasitaikiusias
klaidas, kartu teikia tam būtinų malonių. Tik reikia mūsų tikėjimo, geros valios,
ryžtingo apsisprendimo ir pastangų gręžtis į savo Dievą, atsiversti.
Dėl to
popiežius Benediktas XVI savo apaštališkajame laiške „Porta Fidei“, kuriuo paskelbė
Tikėjimo metus, mums primena, jog „...Tikėjimo metai yra raginimas autentiškai iš
naujo atsiversti į Viešpatį, vienintelį pasaulio gelbėtoją”.
Po šių pamąstymų
Velykų dienos šv. Mišiose labai prasmingai į mus prabyla antrojo skaitinio žodžiai:
„Jeigu esate su Kristumi prikelti, siekite to, kas aukštybėse, kur Kristus sėdi Dievo
dešinėje. Rūpinkitės tuo, kas aukštybėse, o ne tuo, kas žemėje” (Kol 3,1–2).
Kad
tai taptų tikra, kad vis labiau pildytųsi mūsų sielos troškimas, vedantis į amžinąjį
gyvenimą, kasdien vis labiau supraskime, kad tikėjimas ir gyvenimas yra neatsiejami.
Vis geriau pažindami tikėjimą, stenkimės ir vis labiau gyventi pagal jį, surasdami
pakankamai laiko ir Dievui, negailėdami pastangų, kad tikrai laimėtume amžinybę.