Omilia card. Bergoglio: iubirea Maicii Domnului ne învaţă să avem grijă de viaţă
(RV – 25 martie 2013) A fost dintotdeauna intensă legătura dintre Papa Francisc
şi Preacurata Fecioara Maria, despre care dau mărturie gesturi concrete, cum ar fi
vizita la imaginea Salus Popoli Romani, din bazilica Santa Maria Maggiore,
imediat după alegerea sa la Sediul lui Petru. Şi folosirea pe stema papală a stelei
care, potrivit unei antice tradiţii heraldice, este simbolul Maicii Domnului, confirmă
profunda iubire faţă de Maica Domnului.
Maica Domnului se află aşadar în centrul
spiritualităţii sale. La Sfânta Liturghie pentru Viaţă, celebrată pe 25 martie 2011,
în solemnitatea Buneivestiri, pe atunci cardinalul arhiepiscop de Buenos
Aires, Jorge Mario Bergoglio, reparcurgea viaţa Preacuratei, pentru a îndemna
la asumarea grijii faţă de viaţă, cu iubire şi curaj, aşa cum a făcut Preacurata Fecioară
Maria care şi-a însoţit Fiul în parcursul de bucurii şi dureri, aàa cum a fècut òi
cu Biserica.
Însăşi viaţa Mariei istoriseşte în mod concret ce înseamnă însoţirea
vieţii. Pentru a face ca aceasta să pătrundă în inima credincioşilor, cardinalul Bergoglio
a reparcurs existenţa Fecioarei din Nazareth care „însoţeşte viaţa şi moartea Fiului
său”.
Misiunea Mariei de însoţitoare a parcursului de viaţă
a lui Isus începe chiar din momentul Buneivestiri.
Apoi, când îl
aduce pe lume pe Isus, trebuie să întreprindă o călătorie pentru a respecta legea
recensământului, însoţindu-l pe Isus fără nicio comoditate şi, după marea bucurie
a primirii păstorilor şi a Magilor, soseşte ameninţarea cu moartea şi fuga în Egipt.
În doar câteva cuvinte, arhiepiscopul de Buenos Aires o descria pe Fecioara Maria
însoţitoare a acelei vieţi care creşte, acompaniindu-i singurătatea fără a pierde
speranţa, însoţindu-l nu doar pe Calvar dar şi în Învierea sa plină de bucurie. "Este
Fiul ei, Isus, cel care-i încredinţează Biserica care se naşte şi pe care Maica Domnului
o însoţeşte de atunci continuu". însoţind-o de atunci continuu, pentru
ca aceasta să meargă înainte”
Cardinalul Bergoglio înalţă un adevărat
imn acestei „femei a tăcerii, a răbdării, care suportă durerea” ştiind să „se bucure
profund”, prin bucuria Fiului. Contemplaţia vieţii Fecioarei conduce la o întrebare
centrală pe care cardinalul Bergoglio o adresează credincioşilor. „Ştim să însoţim
viaţa?”. Cardinalul Bergoglio vorbea despre viaţa fiilor, dar şi despre fiii care
par „a fi ai nimănui”.
Maica Domnului, 'fiinţă a iubirii', după cum sublinia
cardinalul Bergoglio: „Dacă nu există iubire, nu există loc pentru viaţă”, pătrunzând
egoismul. Cineva s-ar putea întreba cum poate fi dusă iubirea în mijlocul atâtor contradicţii,
îngrijindu-se de viaţă până la ultimele consecinţe. Pentru a răspunde, cardinalul
arhiepiscop de Buenos Aires îl cita pe Pius al XI-lea care spunea: „cel
mai rău lucru care ni s-ar putea întâmpla nu sunt factorii negativi
ai civilizaţiei noastre, ci somnolenţa celor buni”. Maria – conchidea cardinalul
Bergoglio – nu cunoaşte anestezierea iubirii, rugăciunea pe care o adresează arhiepiscopul
de Buenos Aires fiind aceea de a iubi cu adevărat, de a nu fi somnolenţi şi de a nu
ne refugia în miile forme de anestezie pe care „ni le prezintă această civilizaţie
decadentă”.