Трудные вопросы. Выпуск 62. Существуют ли такие грехи, которые не могут отпускать
все священники на исповеди?
ВОПРОС: Существуют ли такие грехи, которые не могут отпускать все священники
на исповеди?
ОТВЕТ: Да, существуют грехи, которые не может отпустить кающемуся
любой священник и для отпущения которых необходимо обратиться либо к епископу, либо
к пенитенциарию – священнику, принадлежащему к Верховному трибуналу Апостольской пенитенциарии.
Причина такого правила – в том, что кающийся нуждается в исцелении. И так же, как
для диагностики и лечения некоторых болезней прибегают к специалисту, для исцеления
тяжких духовных недугов прибегают к отпущению со стороны пенитенциария.
Согласно
Кодексу канонического права, существует только один грех, отпускать который могут
только епископы: это грех аборта. Однако в пределах своей епархии епископ может принять
решение оставить за собой и отпущение каких-либо других грехов. Чтобы получить отпущение,
оставленное за епископом, необходимо обратиться к канонику-пенитенциарию, который
есть в любом кафедральном соборе и других церквах. Если на совести есть такой грех,
то можно обратиться к любому священнику на исповеди: если он не имеет полномочий пенитенциария,
то он укажет, к кому обратиться.
Грех аборта влечёт за собой автоматическое
отлучение от Церкви, которое может снять епископ. Это отлучение касается как матери,
так и совершающего аборт врача, медперсонала и того, кто подталкивает к аборту. Вот
что говорит об этом Папа Иоанн Павел II в энциклике «Евангелие жизни»: «Отлучение
охватывает всех, кто совершает это преступление, зная, какая за него надлежит кара,
следовательно, и тех соучастников, без которых преступление не было бы совершено.
С помощью такого сурового наказания Церковь указывает на это преступление как на одно
из самых тяжких и опасных, поощряя преступника ревностно искать пути покаяния. Ибо
в Церкви кара отлучения налагается для того, чтобы виновный мог вполне осознать серьезность
совершенного греха и чтобы затем привести его к окончательному покаянию и раскаянию»
(62).
Однако отпущение греха аборта могут дать и другие священники, уполномоченные
каноническим правом или лично епископом. В некоторых епархиях по веским причинам епископы
наделяют таким полномочием всех священников. Кроме того, в силу древней привилегии,
отпущение греха аборта могут дать монахи нищенствующих орденов – в частности, францисканцы
и доминиканцы.
Существуют также пять грехов, которые не может отпустить даже
епископ. Кающийся в этих грехах должен обратиться напрямую к Папе. Эти грехи считаются
особенно тяжкими и влекут за собой автоматическое отлучение от Церкви (latae sententiae),
которое может снять только Апостольский Престол.
Эти грехи – следующие: святотатство
по отношению к Святой Евхаристии – кто выбрасывает Святые Дары либо похищает или удерживает
их со святотатственной целью, тот подлежит отлучению; физическое насилие против Римского
Папы; отпущение греха против шестой заповеди священником-соучастником этого греха
(поскольку соучастник такого греха не имеет права отпускать его, за исключением опасности
смерти), он также подлежит отлучению; еще один такой грех – епископская хиротония,
преподанная без Папского мандата: в этом случае отлучению подлежат и рукополагающий,
и рукополагаемый. И, наконец, отлучению latae sententiae – то есть автоматическому,
без необходимости постановления суда, - подлежит священник, нарушивший тайну исповеди.
Ко всему сказанному следует добавить, что в ситуации угрозы смерти любой
священник может дать действительное отпущение любых грехов, даже запрещенный в служении.
Этот факт еще раз показывает, что отлучение имеет не столько карательный смысл, сколько
исцеляющий, - для тех, кто нуждается в более глубоком исцелении. Поэтому Церковь,
движимая желанием спасения всех людей, наделяет всех священников, даже отлученных
и запрещенных в служении, полномочием отпускать любые грехи, если кающийся находится
под угрозой смерти.
При использовании материалов ссылка на русскую
службу Радио Ватикана обязательна.