«Кто не исповедует веру в Иисуса Христа, тот исповедует веру мира сего». Первая проповедь новоизбранного Папы Франциска

Увещание ходить пред Богом, созидать Церковь на Крови Христовой и исповедовать Распятого Христа: в этом заключалась проповедь Папы Франциска на Святой Мессе pro Ecclesia, которую Св. Отец отслужил в завершение конклава в Сикстинской капелле вместе с кардиналами-избирателями. «Только таким образом, - сказал Папа, - Церковь пойдет вперед» и не будет лишь «вспомогательной общественной организацией».

Это – первые публичные высказывания новоизбранного Папы после благословения Граду и Миру, произнесенного в среду, сразу после избрания.

Идти, созидать, исповедовать - эти три движения Папа Франциск ставит в основу своего понтификата:
«Мы можем идти сколько угодно, можем созидать много вещей, но если мы не исповедуем Иисуса Христа, у нас ничего не получится. Мы превратимся в жалкую общественную организацию, но не будем Церковью, Невестой Господней».

Церковь призвана созидать на краеугольном камне – Христе. Папа Франциск прибегает к простому сравнению – с ребенком, который строит песочные замки:
«Что происходит, когда мы не строим на камне? Происходит то же, что бывает, когда дети на пляже строят песочные замки. Все падает: нет никакой прочности».

Точно так же, тот, кто не исповедует Иисуса, не исповедует веры в Него, тот исповедует веру мира сего. «Кто не молится к Господу, молится к дьяволу», - сказал далее Святейший Отец, цитируя Леона Блуа. Если мы не исповедуем Иисуса Христа, мы исповедуем образ жизни дьявола.

Ссылаясь на историю апостола Петра, который исповедал веру во Христа, но хотел избежать соблазна Креста, Папа обратился прежде всего к священникам, епископам и кардиналам:
«Когда мы идем без Креста, когда созидаем без Креста и исповедуем Христа без Креста, мы не являемся учениками Господа: мы мирские епископы, священники, кардиналы, папы, - но никак не ученики Господни».

Спонтанная проповедь Папы Франциска – без помощи «шпаргалки» – завершилась просьбой быть безукоризненными, «ходить пред Богом», как Бог увещал Авраама. А завершившийся конклав пусть будет для всех источником мужества:
«Именно мужество ходить пред Богом с Крестом Господним, созидая Церковь на Крови Господней, пролитой на Кресте, исповедуя единую славу, Христа Распятого: так Церковь сможет идти вперед».

ПОЛНЫЙ ТЕКСТ ПРОПОВЕДИ

В этих трех чтениях видно нечто общее, что их объединяет: это движение. В первом чтении движение выражено в пути; во втором чтении движение – в созидании Церкви; в третьем, в Евангелии, движение заключается в исповедании. Идти, созидать, исповедовать.

Идти. «О, дом Иакова! Придите, и будем ходить во свете Господнем» (Ис 2,5). Это первое, что Бог сказал Авраму: Ходи в Моем присутствии и будь непорочен. Идти: наша жизнь – это движение, и когда мы останавливаемся, это плохо. Всегда ходить в присутствии Господа, во свете Господнем, стараясь жить с той непорочностью, которую Бог требовал от Авраама в Своем обетовании.

Созидать. Созидать Церковь. В чтении говорится о камнях: камни обладают крепостью, но это камни живые, камни, помазанные Святым Духом. Созидать Церковь, Невесту Христову на краеугольном камне, которым является Сам Господь – вот еще одно движение нашей жизни: созидать.

Третье – исповедовать. Мы можем идти сколько угодно, можем созидать много вещей, но если мы не исповедуем Иисуса Христа, у нас ничего не получится. Мы превратимся в жалкую общественную организацию, но не будем Церковью, Невестой Господней. Переставая двигаться, останавливаешься в росте. Что происходит, когда мы не строим на камне? Происходит то же, что бывает, когда дети на пляже строят песочные замки. Все падает: нет никакой прочности. Когда не исповедуют Иисуса Христа, мне вспоминается фраза Леона Блуа: "Кто не молится Господу, молится дьяволу". Когда не исповедуют Иисуса Христа, исповедуют тленность дьявола, тленность демона.

Идти, созидать-строить, исповедовать. Но все не так легко и просто: порой в движении, созидании, исповедании случаются потрясения, движения, которые не имеют отношения к движению нашего пути: это движения, которые тянут нас назад.

Сегодняшний отрывок из Евангелия имеет неожиданное продолжение: тот же самый Петр, который исповедал Иисуса Христа, говорит Ему: «Ты – Христос, Сын Бога живого. Я следую за Тобой, но не будем говорить о Кресте. Крест здесь ни при чем. Буду следовать за Тобой во всем, кроме Креста». Когда мы идем без Креста, когда созидаем без Креста и исповедуем Христа без Креста, мы не являемся учениками Господа: мы мирские епископы, священники, кардиналы, папы, - но никак не ученики Господни.

Мне бы хотелось, чтобы все мы, после этих дней благодати, имели мужество, – да, именно мужество, – идти в присутствии Господа, с Крестом Господним, созидать Церковь кровью Господа, пролитой на Кресте, и исповедовать единственную славу: Распятого Христа. И таким образом Церковь пойдет вперед.

Я желаю всем нам, чтобы Дух Святой, через молитву Пресвятой Девы, нашей Матери, даровал нам эту благодать: идти, созидать, исповедовать Распятого Иисуса Христа. Да будет так.


При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.