(12.03.2013)Fader Andrzej Koprowski, Vatikanradions personalchef skrev inledande ord
till en sammanfattning av radions intervju med Msgr. Bathelémy Adoukonou om påvens
avgång. Fader Koprowski skrev:
Påven Benedictus XVI:s avgång har, som
vi har sett, orsakat reaktioner i den kyrkliga världen och har fört Kyrkan i uppmärksamhetens
centrum i världen. Petri mission är bundet till ansvar och auktoritet. Benedictus
XVI avgick för att han var medveten om att inte kunna uppfylla kraven, på grund av
hälsoskäl och för att han var övertygad om att han kan och bör hjälpa Kyrkan att uppnå
sin mission på ett annat sätt, genom bön, tystnad och genom att viga sig helt och
hållet till Herren. Vi är ofta begränsade i vårt tankesätt och tänker att man måste
göra vissa saker för att fullfölja en mission och att man gör det till sin död. Så
är det inte ens i Kyrkan. För att vara än mer effektiv i missionen behövs Gud och
styrkan ur Guds nåd. Jag känner att jag saknar den nödvändiga styrkan för att fortsätta
mitt uppdrag, sa Benedictus XVI, men jag finner ett annat sätt att stödja Kyrkans
liv på för att hjälpa min efterföljare som måste återuppta verksamheten och utövandet
av pontifikatets myndighet. Men Kyrkan finns inte bara till för myndighetsutövande.
Det finns även en annan form var engagemang, som bönen till Kristus som visar Sin
Kyrka vägen och bönen till Herren för att ge efterträdaren nåd och styrka att föra
missionen vidare. Det som nu händer är alltså ett viktigt tillfälle att helt och fullt
bli medvetna om Kyrkans och Petri ministeriums äkta natur avslutade fader Koprowski.
Vatikanradion
intervjuade Msgr. Bathelémy Adoukonou, sekreterare i det Påvliga kulturrådet och som
dessutom var professor Ratzingers elev en gång, för att få ta del av hans tankar kring
påvens avgång, men även tankar kring vilka den nye påvens viktigaste uppgifter kommer
att bli. Här följer en sammanfattning av intervjun: Msgr. Adoukonou nämnde olika världsproblem
och underströk vikten av att kunna ta emot och ge och att acceptera livet som en gåva.
Han berättade om dialoger mellan den dåvarande professor Ratzinger och professor Jürgen
Habemas, en icke-troende marxistisk filosof av Frankfurtskolan på temat kring relationen
mellan tro och förnuft. Efter debatten hade Habemas bestämt framhållit att även troende
har rätt till en plats i det offentliga rummet, med sitt bidrag om värderingar för
det gemensamma bästa. Detta offentliga rum får inte konfiskeras av icke-troende, såsom
det nu sker i postmoderna liberala stater. En av prövningarna som väntar den nye påven
är enligt Adoukonou att skapa ett gynnsamt klimat för erkännandet av förnuftet och
tron för att rätta till fel i hopp om att förbättra dialogen mellan kulturer och religioner
och för att bekämpa våld, krig och orättvisor som vi ser i världen idag.
Några
viktiga punkter i Benedictus XVI:s pontifikat är dialogen mellan tron och förnuftet
och den interreligiösa och ekumeniska dialogen för att möta de stora prövningarna
i världen av idag. I påven emeritus:s encyklika ”Deus Caritas Est”, Gud är kärleken,
läser vi att vår tro är tron på Guds kärlek som har skapat oss till sin avbild och
är hoppet om att vi själva helt och hållet kommer att vara kärlek. Detta budskap behöver
fördjupas i världen av idag. Världens problem, fortsatte Msgr Adoukonou, kommer av
Gudsvägran och som Benedictus XVI sa, från viljan att se på samhället ”som om Gud
inte fanns” och att utgå från att den mänskliga naturen ska ändras och som är skapad
till Guds avbild för att mänsklighetens ska formas. Härifrån kommer den nye påven
behöva börja sa biskopen, att man inte formar en människa för friheten är inte godtycklig.
I intervjun nämner också Msgr. Adounokou utmaningen kring den interreligiösa dialogen,
särskilt den med islam. En dialog är inte lätt när man utgår från två olika Gudsuppfattningar.
Men det är viktigt att arbeta tillsammans för att läka och frigöra religionerna och
världen från det onda. Msgr. Adoukonou tillade att det är viktigt att förstå Kyrkans
verkliga natur, att den inte är mot någon utan är kallad att föra Kristus till världen.