„Скъпи братя и сестри, след големия Папа Йоан Павел ІІ, кардиналите избраха
мен, един обикновен и смирен работник на Господнята лоза.” (19 април 2005)
Още
в първите думи в понтификата на Бенедикт ХVІ се очертава профила на един „смирен и
уверен пастир”, който със смирение служи на евангелската истина, както припомня епископското
му мото: Cooperatores Veritatis (Сътрудници на Истината). Това подчертава още в първата
си проповед на 24 април 2005 на която присъстват повече от 300 хиляди души, изпълнили
площад Свети Петър и „Виа дела Кончилиационе”. В проповедта, прекъсната 37 пъти от
аплодисменти, Папата начертава програмата на своя бъдещ понтификат:
„Моята
истинска програма на управление е тази да не изпълнявам моята воля, да не преследвам
моите идеи, а да се вслушвам, с цялата Църква, в словото и волята на Господ и да бъде
воден от Него, така че Самият Той да води Църквата в този час от нашата история.”
(24 април 2005)
„Който вярва – прибавя Папата – никога не е сам.” „Църквата
– подчертава той – е жива. Църквата е млада, защото носи в себе си бъдещето на света.”
Провиденческо изглежда първата международна визита на новия Папата, програмирана от
неговият предшественик, в неговата родина за Световния Младежки Ден. В Кьолн един
милион младежи се моли с Папата: впечатляваща е молитвената тишина по време на Евхаристичното
обожаване. Младежите от цял свят се срещат с Папата и Сидни през 2008 и в Мадрид през
2011 г. Светият Отец насърчава младежите да не се срамуват, че са католици и им припомня,
че „само от Бог идва истинската революция”, революцията на любовта. По време на полета
към Мадрид, Папата споделя, какво представляват за него тези СМД:
„Те са
един знак, един водопад от светлина; дават видимост на вярата, на Божието присъствие
в света и вдъхват смелост у вярващите.” (18 август 2011)
Новата евангелизация
в отговорна релативизма и секуларизма През 2010 година Бенедикт
ХVІ учредява ведомството за Новата Евангелизация, чиято цел е да се бори с „затъмнението
на Бог” в страните с древна християнска традиция. Среща се с представителите на изкуството
в Сикстинската капела и лансира инициативата за диалог между вярващи и невярващи с
името „Двор на езичниците”, поверена на ватиканското ведомство за културата:
„Към
диалога с религиите, днес трябва да се прибави преди всичко диалога с онези за които
религията е чужда, за които Бог е непознат и, които въпреки това не искат да останат
без Бог, а да се приближат към Него поне като към Непознат.” (21 декември 2009)
В
своята поучителна власт Папата индивидуализира три сфери за „спешна намеса”: закрилата
на живота, защитата на семейството, възпитателната свобода. Става въпрос, подчертава
той, за „ценности по които не може да се преговаря”, не защото са религиозни, а
„защото за вписани в човешката природа и затова са общи за цялото човечество.” Това
са теми, които заедно с тези за мира, закрилата на последните и религиозната свобода,
изобилстват в учителната власт на Бенедикт ХVІ: в неговите проповеди, слова и документи.
Рафиниран
богослов с пророческа интиуция Папата богослов впечатлява с обикновения и пряк
език в своите Енциклики: Deus caritas est, за християнската любов (2006); Spe Salvi
за християнската надежда (2007); Caritas in Veritate (2009) за цялостното човешко
развитие. Тази последна Енциклика предизвиква голям интерес на световно ниво. В разгара
на икономическата криза, която започна през 2008 г. в Съединените Щати обхвана мигновено
целия свят, Папата предлага своето оригинално размишление, което поставя човек в центъра
на икономическите и финансови динамики:
„Не трябва да забравяме, както припомням
в Енцикликата Caritas in Veritate, че също в икономическата и финансова
сфера „честните намерения, прозрачността и търсенето на добрите резултати, са съвместими
и никога не трябва да бъдат разделяни.” (10 декември 2010)
Освен енцикликите
Папата публикува 4 постсинодални Апостолически насърчения 4 19 специални папски декрети
(motu proprio) и многобройни послания сред които изпъква обръщението му към католиците
в Китай. По време на своя понтификат Йозеф Ратцингер публикува и свои книги, сред
които изпъква трилогията „Исус от Назарет”, превърнала се в световен бестселър, както
и книгата-интервю „Светлината на света”.
Междухристиянския и междурелигиозния
диалог Християнското единение е един от приоритетите в неговия понтификат.
В Истанбул се срещна с Вселенския и Константинополски патриарх Вартоломей І, който
върна визитата посещавайки Ватикана. Папа Ратцингер откри и нова фаза в отношенията
с Московската патриаршия. В Ерфурт се срещна с представителите на Евангелистката църква,
а със специална апостолическа конституция учреди Ординариат за англиканите, които
желаят да влязат в пълно общение с Католическата църква.
Голяма важност отдава
на отношенията с мюсюлманите. По време на посещението си университета на Регенсбург,
през септември 2006, в словото си Папата цитира мислите на византийския император
Мануел ІІ Палеолог за Исляма, което предизвиква атаки срещу християнските общности
в различни страни по света. Дни по-късно Бенедикт ХVІ пояснява истинските намерения
на тези цитати:
„Моето намерение беше съвсем различно: изхождайки от това,
което Мануел ІІ вследствие ще каже по положителен начин, с много красиви думи относно
благоразумието, което трябва да води предаването на вярата, исках да посоча, че не
разума и насилието, а религията и разума вървят заедно.”
Думи, които не
остават нечути. Малко след тези събития, 38 мъдреци и ислямски духовни водачи, който
вследствие ще станат 216, отправят отворено писмо до Папата, за намирането на общ
терен за срещи между християните и мюсюлманите. Това е началото на нов сезон в диалога,
в любовта и истината, чийто кулминационен момент, дори и символичен, е визитата на
Бенедикт ХVІ в Синята Джамия в Истанбул. Не по-малко важни са визитите на Папата в
синагогите на Рим, Кьолн и Ню Йорк и Молитвения ден за Мир през октомври 2011 в Асизи,
на който участват не само вярващи, а и невярващи.
Понтификата на Бенедикт ХVІ
е свидетел и на християните по света, които се превръщат в най-преследваната религиозна
общност. Насилия, които засягат тежко християните в индийския щат Ориса, Пакистан,
Нигерия, Северна Африка, Югоизточна Азия, но също и Близкия Изток, както бе подчертано
на Синода на Епископите от региона:
„Думите и мислите на Събора трябва да
се превърнат в силен апел към всички хора имащи политическа или религиозна отговорност,
за да се спре християнофобията; за да се изправят в защита на бежанците и страдащите
и да се съживи духа на помирението.” (20 декември 2010)
В защита на
човека и общото благо Папата не пести своите сили и за прекратяването на многобройните
конфликти по света: преди всичко с молитвата. Но също и апели за мир, по-специално
за Ирак, Сирия, Светата Земя, Конго и Мали. Не липсват дипломатическите инициативи
и изпращането на материални помощи. Чрез Папския съвет „Cor Unum”, Бенедикт ХVІ е
на първа линия в помощ на населението на Хаити, засегнато от тежко земетресение през
2010. Спешна и неотложна намеса, от друго естество, е тази за закрилата на семейството
основано на брака между мъжа и жената. Безбройни са намесите на Папата, които поставят
акцент над централната роля на семейството в живота на Църквата и обществото. Апели,
които отекват още по настойчиво по време на Световните срещи на семействата на които
участва: във Валенсия през 2006 и Милано през 2012. На последната среща в Милано
Папата иска от Църквата, на всички нива, да не пренебрегват онези, които живеят дълбоката
болка на раздялата или развода:
„Голямото задължение на енорията, на католическата
общност е да направи всичко възможно те да се чувстват обичани, приети, и че не са
„извън Църквата”, дори и да не могат да получат опрощението и Евхаристията; трябва
да видят, че и така живеят изцяло в Църквата.” (2 юни 2012)
Чистота
и святост в Църквата Но ако отвън Църквата е разтърсена от преследванията,
в нейното лоно е разтърсена от скандала със сексуалните насилия над малолетни от свещеници
и богупосветени. Рана, която в някой страни – като Съединените Щати и Ирландия – се
появи още по време на понтификата на Йоан Павел ІІ. Феноменът избухва точно в годината
посветена на Свещеника, обявена от Бенедикт ХVІ по повод 150 години от смъртта на
свети Жан-Мари Виане:
„Именно в тази година на радост за тайнството
на свещенството, излязоха на яве греховете на свещеници, преди всичко злоупотреби
към малките, в които свещенството като задължение за грижата Божия в полза на хората
е опорочено.” (11 юни 2010)
С решителност Папата се изправя пред този феномен,
който опорочава лика на Църквата. Лично се среща с жертвите на насилията по време
на своите визити в Малта, Америка, Австралия и Великобритания. Вълнуващи моменти,
които докосват дълбоко папското сърце. Пише и пастирско писмо до вярващите в Ирландия.
Преди всичко обнародва нови правила, които правят по-бързи и по-строги наказателните
процедури за всички опетнени с това ужасно престъпление:
„Трябва да намерим
нова смелост във вярата и доброто. Трябва да можем да се покаем. Трябва да се опитаме
да направим всичко възможноникога повечеда не се случват
подобни неща.” (20 декември 2010)
Евангелизация и в дигитиалния континент Не
по-малко внимание Бенедикт ХVІ обръща на медиите, като призовава християните да евангелизират
в дигиталното пространство и помагат в мисията на Църквата да говори за Божието царство
на съвременния човек. Папа Ратцингер дава многобройни интервюта за престижни радиа,
изпраща есемеси на младежите участващи в Световния Младежки Ден и отговори на въпроси
в телевизионно интервю за Велики петък през 2012. Разговаря с астронавтите от космическата
станция, а Financial Times публикува негова уводна статия. Но най-много насърчава
ватиканските и католическите медии да известяват Божието слово чрез новите комуникационни
технологии. През декември 2012 публикува първия си туит в социалната мрежа, а симпатизантите
в неговия акаунт на 9 езика наскоро преминаха 2 милиона.
Преди да навлезе в
„дигиталния континент”, Папа Ратцингер посещава петте континента, като извършва 24
международни пастирски визити. Сред тях ще се запомнят посещението му в ООН и Голямата
ябълка Ню Йорк, Светата Земя, Йордания и Ливан, където се срещна със сирийски младежи.
Също така и посещението му във Великобритания и историческото слово в Уестминстър
Хол, както и в Бундестага в родната Германия. Вълнуващо ще остане и посвещението
му в бившия концентрационен лагер в Освиенцим, където осъди холокоста.
Бенедикт
ХVІ Има една фраза, която често използва в своите слова и характеризира неговия понтификт
на смирен пастир, силно обичащ Църквата:
„Все по-добречувствам,
че сам не бих могъл да извършвам поверената ми задача. Но също така
чувствам вашата помощ: така, в едно голямо общение, можем заедно да продължаваме мисията
на Господ” (19 април 2006).