Påvens vittnesbörd oumbärlig för världens framtid

(22.02.2013) ”För mänsklighetens framtid är det viktigt att världen skänker uppmärksamhet åt vad denne store andlige ledare lär oss. Han visar vägen som vi alla skall följa för varje folks och nations väl”. Så säger Lenin Raghuvanshi som är ledare för ”People´s Vigilance Committee on Human Rights” i Varanasi i Indien om Benedictus XVI:s bidrag till det internationella samfundet. Han definierar sig såsom agnostiker och inte längre ateist, för just tack vare Påvens vittnesbörd har han fördjupat sig i kunskapen om Kristus och Guds kärlek, säger han.

”När Benedictus XVI blev Påve år 2005 betraktades han av hela världen såsom en traditionell man. Men tvärtemot förväntningarna har han visat en kontinuitet med Johannes Paulus II genom att fördjupa sig i och värdesätta sin föregångares arbete. Genom sina läror har han givit betydelse åt att vara en andlig ledare och ägnat sig åt de sociala problemen och den växande klyftan mellan rika och fattiga”.

Raghuvanshi säger att denne Påve har varit en modig försvarare av de mänskliga rättigheterna och människans värdighet och framhåller att Påvens budskap till Världsdagen för fred förra året, ”Religionsfrihet, vägen till fred” var av stor vikt för Indien. ”Varje gång som denna rättighet inte respekteras befinner vi oss inför former av fascism som förstör demokratins laicitet. När det sker i Indien innebär det att förstöra enheten och integriteten i detta land, för varje land grundar sig på religionsfriheten.

Raghuvanshi som är av hinduiskt ursprung blev senare ateist, ”för religionen som jag föddes och växte upp i har skapat kastsystemet där daliterna betraktas såsom oberörbara”, säger han. ”Hur kan en religion definiera en annan människa såsom oberörbar”?

Det är dock Påven som har gjort att Raghuvanshi började intressera sig för kristendomen. Idag är han agnostiker, ”för tack vare den Helige Fadern har jag förstått att jag inte är emot Gud”, säger han. ”Denne Gud som talar om kärlek och medkänsla, om mänsklig värdighet och rättigheter för alla, som tänker på de fattiga och kämpar mot orättvisorna, som genom välgörenheten ägnar sig åt de sjuka och förtryckta”.