Kardinál Ravasi o krehkosti človeka, ktorá má zmysel
Kvôli duchovným cvičeniam sa dnes generálna audiencia nekonala. Svätý Otec a členovia
Rímskej kúrie si vypočuli ďalšie meditácie kardinála Ravasiho. V nich sa dnes venoval
obrazu človeka v Žalmoch. Prvú meditáciu koncentroval na Žalm 131, ktorý označil za
„symbol alebo spiritualitu detstva“, kde možno objaviť osobitné vlastnosti veriaceho,
ktorý „je naplnený dôverou v Pána“. Žalm sa začína akýmsi vymenovaním protikladov
viery: pýcha, hrdosť, sebestačnosť, ktoré sa kladú na úroveň Boha. Práve v tomto tkvie
dedičný hriech. „Budete ako Boh, budete poznať, čo je dobré a čo je zlé, vy budete
rozhodovať o morálke. Človek sa vo svojej slobode pokúša práve o toto“. Ale, ako hovorí
kardinál, sloboda je pre kresťana ďalšie kľúčové slovo. Žalmista definuje slobodu
človeka v obraze „nasýteného dieťaťa“ v milujúcom matkinom náručí. Celé Ježišovo učenie
sa odvíja v tomto zmysle. Deti sú tými, od ktorých sa máme učiť čistote, ale predovšetkým
dôvere. Podľa kardinála dieťa má symbolickú víziu reality a nie analytickú. Preto
dokáže intuitívne spoznať istejšie pravdy.
V druhej predpoludňajšej meditácii
kardinál Ravazi upriamil pozornosť na človeka ako krehké stvorenie, skúšaného bolesťami
života, zúfalého, ktorý zakúša limity a konečnosť svojej osoby. „Tieň“ a „zdanie“
sú slová Žalmu 39, ktorým žalmista žiada o „poznanie počtu jeho dní“. „Zamyslime sa
iba nad televíziou, ktorá je skutočným a veľkým molochom v našich domácnostiach. Vieme
všetko o móde, o tom, čo máme jesť, obliecť si, vybrať si... ale nemáme viac pred
sebou hlas, ktorý by nám naznačil cestu, teda zmysel života, ktorý je tak krehký a
ťažký. Preto je dôležité vrátiť sa k veľkým témam. Mať odvahu uvažovať o veľkých veciach
je teraz pre mladých veľkým problémom, pretože nedokážu nájsť odpovede na zmysel.
Preto sa nechávajú ovplyvniť tým, čo vychádza zo súčasnej spoločnosti,“ povedal kardinál.
Poznať svoje limity má zmysel pre to, aby sme prekonali povrchnosť nášho života. Je
však potrebné vrátiť sa k jednoduchej a úprimnej modlitbe. Svoju meditáciu kardinál
zakončil povzbudením, že napriek mnohým temným stránkam života, kresťanská skúsenosť
vždy otvára nový horizont, odkiaľ prichádza svetlo, pretože tma nebude mať nikdy posledné
slovo. – js –