ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Евр 10, 1-10 Братья:
Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами,
каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих
с ними. Иначе перестали бы приносить их; потому что приносящие жертву, быв очищены
однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов. Но жертвами каждогодно напоминается
о грехах; ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. Посему Христос,
входя в мир, говорит: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения
и жертвы за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано
о Мне, исполнить волю Твою, Боже». Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни
всесожжений, ни жертвы за грех, — которые приносятся по закону, — Ты не восхотел и
не благоизволил», потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое,
чтобы постановить второе. По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела
Иисуса Христа.
Толкование В послании к евреям
сегодня мы доходим до сути размышления о ценности жертвы Иисуса. Хотя автор использует
очень тонкий способ аргументирования, то, о чем он говорит, абсолютно понятно и точно.
Иисус Христос, свободным и щедрым предложением Своей жизни, довел до конца замысел
Бога. В этот духовный динамизм преданности Он вовлекает всех, кто присоединяется к
нему с верой. Иисус полностью открыт к Богу и вверяет Себя Ему. Но это не только упование
творения на своего Бога. Он добровольно отдает Себя в распоряжение миссии, которая
приведет Его к смерти на кресте ради торжества спасительной воли Отца. Мы являемся
народом, который освободил Христос: откроемся тоже к Богу, чтобы Он мог нас наполнить
Своей святостью.
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 3, 31-35 В
то время: Пришли Матерь и братья Иисуса и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его.
Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сёстры Твои,
вне дома, спрашивают Тебя. И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои? И обозрев сидящих
вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои; ибо кто будет исполнять волю Божию,
тот Мне брат, и сестра, и матерь.
Толкование Поведение
Иисуса и Марии, Его Матери, может показаться непонятным. По прочтении отрывка остается
впечатление некоторой холодности между Иисусом и Его Матерью, Которая стоит снаружи
вместе с родственниками. И сами слова Иисуса, кажется, подтверждают некую отчужденность.
Но, чтобы правильно понять этот эпизод, нужно рассмотреть всех вовлеченных в него
персонажей. С одной стороны – это толпа, слушающая Иисуса, люди, желающие быть близко
к Нему; с другой – Его родственники, которые не хотят войти в дом, где Он находится.
Они искали Иисуса, Мария привела их к Нему, но они остались снаружи. Таким образом,
слова Иисуса следует понимать именно как призыв, обращенный также к тем, кто остался
снаружи, исполнять волю Отца. Этот призыв обращен и к нам, чтобы мы побороли всякую
нерешительность, чтобы приблизиться к Господу; последуем за Марией, Которая указывает
нам путь и говорит: «Что бы Он ни сказал, делайте».