Diktatura jednoumlja

Tek što je objavljen četverodnevni program boravka i nastupa dr. Judith Reisman i gospodina Timothya Tatea u organizaciji udruge Vigilare, odmah su se javili njezini osporavatelji, koji joj ipak ne mogu osporiti stručnost. No kao konzervativka nema što govoriti Hrvatskoj koju nasilno guraju u nekakvu naprednost, jer što ona ima kazati protiv Kinseya koji je u očima te naprednosti nedodirljiva veličina. I tko je tu kontroverzan, onaj tko je nanio toliko zla pod vidikom znanstvenosti i čega su se nimalo zaostale zemlje europskoga sjevera odrekle, ili ona koja to zlo raskrinkava? Britanski novinar Timothy Tate, snimatelj je, redatelj te autor niza dokumentarnih filmova i knjiga o posljedicama takozvane seksualne revolucije, posebice na djecu, prenosi portal Net. I nije samo to četvrto poglavlje zdravstvenoga odgoja, odnosno spolni odgoj danas sporan, nego ima još drugih tema. Najednom su se podigli, kao i 1945. borci s kapom od tri roga koji se zdušno bore protiv Boga, pa ih imamo svaki čas na portalima i u drugim obavijesnim sredstvima i njima se daje prostora. I to je ta manjina koja terorizira većinu svojim navodno demokratskim zahtjevima za jednakošću. Istodobno se i poznatom kolumnistu Ivici Šoli ne objavljuje komentar u novinama za koje piše, pa ni članak magistra znanosti Josipa Markušića. A sve u ime nekakvih jednakih prava i demokracije, tako da se ne čuje drugo zvono nego samo galamdžije koji reklamiraju nekakvu umjetničku slobodu koja druge vrijeđa ili one koji zagovaraju razvratnost pod imenom ljubav. No o svemu tomu tako lijepo piše u Večernjem Nino Raspudić pa zgodno pripominje da će dijete usvojeno primjerice od dva homoseksualca morati kad dođe do punoljetnosti otplaćivati kredit za samoga sebe. Javljaju se i oni koji su ugroženi u svojoj nevjeri s beskrajnom vjerom u znanost. Takvima bi dobro došao časni brat koji je, kad je čuvao krave na paši na Fratrovcu, molio krunicu. Nadošla skupina gorljivih skojevaca pa mu se, vidjevši krunicu, stala rugati što on vjeruje. A on odvrati: 'Ja vjerujem, ali', pokazujući onda na krave, doda: 'one ne vjeruju'.