Danes poteka dan za poglobitev dialoga med katoličani in judi
VATIKAN (četrtek, 17. januar 2013, RV) – V nekaterih evropskih državah, kot
so Italija, Poljska, Avstrija in Nizozemska, danes poteka dan za poglobitev in razvoj
dialoga med katoličani in judi. Na tem področju si od leta 1965 prizadeva Komisija
Svetega sedeža za verske odnose z judovstvom. Pri svojem delu sledi smernicam izjave
drugega vatikanskega koncila o razmerju Cerkve do nekrščanskih verstev (Nostra aetate),
ki predstavlja temeljni dokument za judovsko-katoliški dialog. V poglavju, ki govori
o odnosih z judi, med drugim piše: »Ker je torej tako velika duhovna dediščina
kristjanom in judom skupna, želi cerkveni zbor spodbuditi in priporočiti njihovo medsebojno
spoznavanje in spoštovanje, ki se dosežeta predvsem s svetopisemskim in teološkim
preoučevanjem ter bratskim pogovorom.« Cilj tega bratskega dialoga je to,
da spodbuja sodelovanje med judi in katoličani na področju pravičnosti in miru, krepi
prizadevanje za zaščito stvarstva in na podlagi naraščajočega prijateljstva poglablja
medsebojno poznavanje in spoštovanje, da bi tako judje in katoličani lahko skupaj
pričevali o prisotnosti Boga in njegovem odrešenjskem delu v svetu.
Maja 2012
je prvič v zgodovini judovsko-katoliškega dialoga v Vatikan prišla delegacija latinskoameriškega
judovskega kongresa, ki združuje judovske skupnosti Latinske Amerike. Člani delegacije
so se takrat tudi sestali s papežem Benediktom XVI., ki je v svojem nagovoru izpostavil
zgodovinski pomen srečanja ter spomnil na okrepitev judovsko-katoliških odnosov v
Latinski Ameriki, k čemur prispevajo številne pobude, namenjene poglabljanju skupnega
prijateljstva. »Po vsej Latinski Ameriki so živahne judovske skupnosti, še posebej
pa v Argentini in Braziliji, kjer živijo med večinskim katoliškim prebivalstvom,«
je dejal papež. »Po drugem vatikanskem koncilu so se namreč poživili ne
samo odnosi med judi in katoličani temveč razne skupne pobude, ki so omogočile poglobitev
medsebojnega prijateljstva.«Sveti oče je izpostavil, da je koncilska izjava
Nostra Aetate odprla možnosti za večje medsebojno razumevanje, spoštovanje
in sodelovanje tudi med judovsko in katoliško skupnostjo. Cerkev je s to izjavo izrazila
odločno nasprotovanje antisemitizmu. »V današnjem svetu, ki ga vedno bolj ogroža
izguba duhovnih in moralnih vrednot, saj edino te lahko zagotavljajo spoštovanje
človeškega dostojanstva in trajen mir, je za našo človeško družino iskren in spoštljiv
dialog med verstvi in kulturami temeljnega pomena,« je takrat dejal papež.