ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Евр 4, 12-16 Братья:
Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до
разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
И нет твари, сокровенной от Него, но всё обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим
отчёт. Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия,
будем твёрдо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника,
который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушён
во всём, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы
получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.
Толкование Сколько раз нас охватывало любопытство понять, какие мы на самом деле, наши способности
и ограничения, чтобы улучшить отношения с самим собой и с другими. Для этого есть
метод, и очень простой: достаточно встать перед тем незамутненным зеркалом, которым
является Слово Божие. Оно как меч, в том смысле, что оно открывает нам самих себя
в глубину, потому что проникает в сердце. Перед этом Словом мы открываем свою истинную
сущность, поскольку оно открывает нам самих себя: поэтому мы должны возрастать в нашем
почитании Слова спасения. Слушай его, перечитывай, размышляй о нем, питайся им всегда,
и пусть именно оно направляет тебя на путях жизни.
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 2, 13-17 В то
время: Вышел Иисус опять к морю; и весь народ пошёл к Нему, и Он учил их. Проходя,
увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И
он, встав, последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и
ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.
Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам
Его: как это Он ест и пьёт с мытарями и грешниками? Услышав сие, Иисус говорит им:
не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришёл призвать не праведников, но
грешников к покаянию.
Толкование Левий – один из тех, кто согласно
представлениям иудеев недостоин спасения, которое Бог даровал Своему народу, и лишь
заслуживает презрения и порицания. В их глазах поведение Иисуса чудовищно: Он не только
заговаривает с ним, но и зовет последовать за Собой, став Его учеником. Разве Бог
мог сделать что-то подобное? Но протест книжников и фарисеев связан не столько с этим
скандалом, сколько с тем, что Иисус буквально опрокинул их представления о Боге. В
какого Бога они верили, и какого Бога возвещал им Иисус? На эти вопросы можешь ответить
сам, поскольку и твое представление о Боге нередко не совпадает с тем Отцом, Которого
пришел возвещать Иисус.
При использовании материалов ссылка на русскую службу
Радио Ватикана обязательна.