U nedjelju, 13. siječnja, u Parizu će se održati velika manifestacija za zaštitu obitelji,
a protiv nacrta zakona predsjednika Hollandea, koji želi uvesti homoseksualne brakove
s pravom usvajanja djece, odnosno takozvani „brak za sve“. Spomenuta manifestacija
nadilazi ideološke i vjerske ograde; na hodnji će, naime, sudjelovati katolici, pripadnici
drugih vjera, te predstavnici laičkoga svijeta. Čini mi se vrlo mudrim ponašanje
francuskih biskupa, odnosno njihovo zauzimanje oko toga da se shvati da brak i obitelj
nisu nečija stvarnost, nego stvarnost čovječanstva – istaknuo je u razgovoru
za našu radijsku postaju nadbiskup Vincenzo Paglia, predsjednik Papinskoga vijeća
za obitelj. U tom mi se smislu, to da Crkva zajedno s drugima promiče – ali da pritom
nisu osobno biskupi promicatelji pothvata – čini vrlo mudro. Za taj se problem, naime,
Crkva ima zanimati jer to nije pitanje neke skupine, nego je baština cijeloga čovječanstva!
– istaknuo je nadbiskup. Danas živimo u svijetu u kojemu počinje prevladavati
'ja' koji svima želi nametnuti svoja prava, bez obzira na pravila – primijetio je
potom msgr. Paglia te istaknuo primjer usvajanja djece od strane homoseksualaca, što
– kako je rekao – dijete svodi na neku vrstu robe. Dijete se ima roditi i rasti redovnim
putem – koji je takav otkad svijet postoji – odnosno s jednim ocem i jednom majkom
– istaknuo je nadbiskup. Na novinarovu primjedbu kako danas postoji ideologija
koja nastoji sve više promicati neki neutralni izričaj, odnosno kako se, primjerice,
govori o roditelju A, i roditelju B, nadbiskup je napomenuo da bismo, što se toga
tiče, nažalost, samo mogli postati smiješni. Pitam se, prije svega, zašto je jedan
roditelj A, a drugi B, a ne obratno, ako se baš želi zadovoljiti govor o jednakosti
– rekao je nadbiskup te dodao – Jednakost je jedno, a poštovanje je različitosti nešto
drugo, jer upravo kako bi postojala čvrsta jednakost potrebno je poštovati različitosti.
Kako bi žalostan bio potpuno sivi svijet! – istaknuo je nadbiskup te zahvalio Bogu
što postoji dûga koja svojim nizom boja stvara svjetlost. Jednakost bez različitosti
jest turobnost sivila, a kratkovidnost razuma, nažalost, vodi do toga nevjerojatnog
zastranjenja. U tom smislu rodna teorija, koja želi reći da su razlike samo plod kulture,
znači da se ne zna protumačiti stvarnost u kojoj živimo – istaknuo je nadbiskup. Čovjek,
naravno, može promicati kulturu, ali može li to činiti na štetu prirode? Zašto smo
onda toliko revni u suzbijanju manipulacija u prirodi, što se tiče ekologije i okoliša,
a tako smo malo pozorni na manipulacije u antropologiji? Nije li to, naprotiv, popuštanje
potpunom individualizmu? – upitao je nadbiskup te napomenuo da bi se nakon „braka
za sve“ mogla pojaviti i poliandrija ili poligamija.Tada sve postaje moguće. Ako je
mjerilo 'ja' i zadovoljavanje svih njegovih želja, jasno je da bi se moglo svašta
dogoditi, odnosno moglo bi doći do uništavanja uljudbe – istaknuo je nadbiskup te
napomenuo kako posljednji 'ne' koji danas još ustraju jesu oni koji se odnose na poligamiju
i incest. Koliko će još izdržati? – upitao je nadbiskup te napomenuo da ih već zahvaćamo
tom 'ja' diktaturom, čija je prva posljedica uništavanje obitelji, potom grada, društva,
a onda i čitavih nacija. Eto zbog čega, poznajući društvenu i antropološku snagu obitelji,
Crkva na sve načine brani obitelj; jer ne želi da se uništi kolijevka u kojoj se rađa
i jača samo društvo – napomenuo je nadbiskup Vincenzo Paglia.