P. Dariusz Kowalczyk: Vsi verniki so prejeli dar nadnaravnega verskega čuta

VATIKAN (četrtek, 3. januar 2013, RV) – V letu vere nas spremlja cikel razmišljanj, ki jih pripravlja p. Dariusz Kowalczyk, predavatelj dogmatične teologije na Papeški univerzi Gregoriana. Ta pobuda je odgovor na vabilo papeža Benedikta XVI., naj beremo Katekizem katoliške Cerkve. Tokratno razmišljanje je posvečeno vlogi vernikov pri razumevanju in predajanju resnice vere:

Naloga razlagati Sveto pismo in sveto izročilo je bila zaupana živemu cerkvenemu učiteljstvu, torej škofom, ki so v občestvu s Petrovim naslednikom. Vendar pa to učiteljstvo ne deluje izven Božjega ljudstva, ampak je orodje, ki ga je želel Bog in pomaga bolje razumeti delovanje Svetega Duha v celotni Cerkvi. Učiteljstvo pa tudi ni edino, ki naj bi razlagalo vero. Katekizem pod številko 91 zatrjuje: »Vsi verniki imajo delež pri razumevanju in predajanju razodete resnice. Prejeli so maziljenje s Svetim Duhom, ki jih poučuje ter uvaja v vso resnico ...« Celotno verujoče ljudstvo (od škofov pa do zadnjih vernih laikov) je prejelo dar, ki ga imenujemo nadnaravni verski čut. Zahvaljujoč temu verskemu čutu, ki ga vzbuja Duh resnice, Božje ljudstvo globlje sprejema vero in jo v življenju na polnejši način uresničuje. Katekizem spominja na slovito točko 8 v konstituciji Dei Verbum (O Božjem razodetju), kjer beremo, da Cerkev napreduje v umevanju vere in tudi preudarjanju ter preučevanju vernikov, ki imajo globoko izkušnjo v duhovnih zadevah. Tako Sveti Duh vernike uvaja, seveda ne brez vodenja učiteljstva, v celotno resnico. Primer rasti umevanja vere med Božjim ljudstvom je resnica o brezmadežnem spočetju, ki je bila kot verska resnica potrjena leta 1854. Globlje razumevanje razodete skrivnosti o Mariji ne bi bilo mogoče brez izkušnje in premišljevanja vernikov, se pravi brez njihovega verskega čuta. Vsakdo izmed nas vernikov se mora torej čutiti kot subjekt razumevanja in predajanja razodete vere v Jezusa.

Audio: