Jėzaus gimdytojai kasmet eidavo į Jeruzalę švęsti Velykų. Kai Jėzui sukako dvylika
metų, šventės papročiu jie nuvyko į Jeruzalę. Iškilmėms pasibaigus ir jiems grįžtant
atgal, vaikas Jėzus pasiliko Jeruzalėje, bet gimdytojai to nepastebėjo. Manydami jį
esant keleivių būryje, jie nuėjo dienos kelią, paskui pradėjo ieškoti jo tarp giminių
bei pažįstamų. Nesuradę grįžo jo beieškodami į Jeruzalę.
Pagaliau po
trijų dienų rado jį šventykloje, sėdintį tarp mokytojų, besiklausantį jų ir juos beklausinėjantį.
Visi, kurie jį girdėjo, stebėjosi jo išmanymu ir atsakymais. Pamatę jį, gimdytojai
labai nustebo, ir jo motina jam tarė: „Vaikeli, kam mums taip padarei?! Štai tavo
tėvas ir aš su sielvartu ieškome tavęs“. O jis atsakė: „Kam gi manęs ieškojote? Argi
nežinojote, kad man reikia būti savo Tėvo reikaluose?“ Bet jie nesuprato jo žodžių.
Jėzus
iškeliavo su jais ir grįžo į Nazaretą. Jis buvo jiems klusnus. Jo motina laikė visus
įvykius savo širdyje. O Jėzus augo išmintimi, metais ir malone Dievo ir žmonių akyse.
(Lk 2,1-52)
BŪTI SU DIEVU
Atpasakojus įvykius, susijusius su
Jėzaus gimimu, iki to momento, kai Jis, sulaukęs trisdešimties metų, pradėjo vykdyti
Jam skirtą pasiuntinybę, Evangelija nieko nekalba apie Jėzaus gyvenimą. Vienintelė
išimtis – tai šio sekmadienio liturgijoje skaitomas epizodas. Jėzui buvo suėję dvylika
metų, kuomet Jis drauge su Marija ir Juozapu ir, veikiausiai, nemažu būriu kitų giminaičių
bei pažįstamų iškeliavo į Jeruzalę švęsti Velykų. Labai tikėtina, kad ta proga buvo
atliktos ir apeigos, kuriomis žydų jaunuoliai religine prasme buvo įvedami į suaugusiųjų
pasaulį, prisiimdami atitinkamą atsakomybę ir pareigas. Tai savotiškai liudytų ir
Jėzaus elgesys: kaip suaugęs žmogus, Jis nusprendė pasilikti šventykloje, pasinaudodamas
proga pasikalbėti su tikėjimo mokytojais, ir, kaip suaugęs asmuo, neturėjo prašyti
tėvų leidimo.
Be abejo, tėvams vaikas visuomet liks vaiku, todėl Marija su
Juozapu, trečią dieną apsižiūrėję, kad bendrakeleivių būryje nebėra Jėzaus, grįžo
Jo ieškoti. Suradus Jį šventykloje Marija nesusilaikė nepapriekaištavusi, tačiau susilaukė
gana netikėto atsakymo. Jėzus su visu suaugusio žmogaus rimtumu ir gerai suvokdamas
savo pašaukimą bei pasiuntinybę, atsiliepė: „Kam manęs ieškojote? Ar nežinojote, kad
man reikia būti savo Tėvo reikaluose?“
Apie tą kitą Tėvą, ne Juozapą, Jėzus
mąstė visuomet dar būdamas vaiku. Vėliau Jis išėjo į viešumą vykdyti Tėvo valios ir
skelbti Gerosios Naujienos. Tėvą Jėzus prisiminė ir paskutinę akimirką, kai kryžiaus
agonijoje garsiai sušuko: „Tėve, į tavo rankas atiduodu savo dvasią!“ Kita vertus
ir įstatyminis Jėzaus tėvas Juozapas nuolankiai vykdė nelengvą Dievo jam patikėtą
pasiuntinybę. Lygiai taip elgėsi ir Marija, kuri pati save pavadino „Viešpaties tarnaite“.
Aišku viena: visi trys Šventosios Šeimos nariai, Jėzus, Marija ir Juozapas savo gyvenimo
tikslu laikė Dievą. Vien tik Dievas buvo tos šeimos vadovas, Jis jungė tos šeimos
narius tarpusavyje.
Pastaruoju metu labai daug kalbama apie tradicinės šeimos
krizę. Visi matome, kiek daug nesutarimų atsiranda šeimose, kiek daug skyrybų, paprastai
atsirandančių dėl vieno kurio nors sutuoktinių kaltės, kurias kita pusė priima su
kartėliu ir po to sekančiu apmaudu. Skiriamasi, negalvojant apie vaikus, pirmiausiai
galvojant, kaip pasidalyti turtą. Žmonės nebenori prisiimti įsipareigojimų ir šalia
ekonominės krizės susiduria ir su viso gyvenimo krize. Kalbėdami apie tokio bendro
gyvenimo žlugimą sociologai, psichologai ir įvairūs kitokio plauko „ekspertai“ diskutuoja,
mėgindami apibrėžti viso to priežastis. Kalbama apie nepakankamą pasirengimą santuokai,
labai didelį užimtumą darbe, paskutiniu metu vis dažniau minima emigracija, žmonių
nusivylimas, nenoras kalbėtis tarpusavyje. Kalbama ir apie egoizmą, siekiant vien
tik savo paties gerovės, nesirūpinant kitu žmogumi, ne paskutinę reikšmę turi ir tariamos
laisvės troškimas, kai atsisakoma esminių pareigų vienas kitam, blogą pavyzdį rodo
ir garsūs žiniasklaidos, verslo ir pramogų pasaulio personažai…
Nepaneigsime,
kad čia išvardintos ir dar daugybė kitų priežasčių tikrai yra pagrįstos, tačiau jos
visos turi vieną trūkumą: apie visa tai kalbant, pamirštama pati svarbiausia priežastis,
pati giliausia šeimos gyvenimo krizės priežastis. Problema yra tame, kad atsisakoma
į savo gyvenimą įsileisti Dievą, kuris būtų bendras visų šeimoje gyvenančių žmonių
tikslas ir tuo būdu palaikytų tarpusavio vienybę. Kažkas yra pasakęs, kad mylėti,
reiškia: ne žiūrėti vienas kitam į akis, bet žvelgti viena kryptimi. Krikščionims
tokia kryptis ir tikslas yra Dievas, kuriam skiriamas visas gyvenimas ir kuris palaiko
žmonių meilę.
Iš tiesų šeimų krizė yra ne kas kita, kaip tikėjimo krizė ir
todėl šia prasme Nazareto Šeima mums visiems lieka pavyzdžiu ir modeliu. Negalėtume
pasakyti, kad jų gyvenimas buvo lengvas: Juozapas augino ne savo sūnų ir kantriai
rūpinosi juo, Marija savo Sūnų galiausiai pamatė mirštantį, prikaltą prie kryžiaus,
apie patirtą Jėzaus kančią nereikia nė kalbėti… Jų gyvenimas nebuvo lengvas, tačiau
juos visus jungė meilė, nes jie siekė ne to, ką galima apskaičiuoti žmogiškomis priemonėmis,
ieškojo ne savo asmeninių interesų, bet to, ko nori Dievas.