VIETNAM (torek, 18. december 2012, RV) – S slovesno sveto mašo se je v nedeljo
zaključilo 10. plenarno zasedanje Združenja azijskih škofovskih konferenc (FABC).
Dogodek je tokrat prvič gostil Vietnam, udeležilo pa se ga je preko sto predstavnikov
devetnajstih škofovskih konferenc in desetih pridruženih članic združenja, ki nimajo
svoje škofovske konference, a predstavljajo tri škofije in sedem držav. Srečanje škofov
se je sicer začelo 10. decembra, potekalo pa je na temo »Štirideset let Združenja
azijskih škofovskih konferenc in izzivi Azije«. V zaključnem poročilu, ki bo izšlo
v teh dneh, škofje podajajo povzetke številnih in raznovrstnih vprašanj, ki so bila
v središču pozornosti njihovih pogovorov in so posebej pomenljiva za Cerkev v Aziji.
Med le-temi so: globalizacija, odnos s kulturami, medverski dialog, verska svoboda,
boj proti revščini, zaščita avtohtonega prebivalstva, migracije in ekologija. Spregovorili
so tudi o vlogi laikov, žensk, mladih, o duhovnih poklicih in širjenju binkoštnih
sekt. Vsa ta vprašanja so veliki izzivi za evangelizacijo na celini, na kateri katoličani
predstavljajo komaj tri odstotke celotnega prebivalstva.
Škofje, ki so si med
seboj podelili svoje izkušnje iz lokalnih Cerkva, so med drugim ponudili sledeče odgovore.
Rešitev za izziv nove evangelizacije v Aziji izhaja iz zavesti o dveh resničnostih
sodobne družbe. To po eni strani zaznamuje vse bolj sekularizirana kultura, po drugi
pa tiha potreba po duhovnosti. Od države do države pa se razlikuje, katero področje
predstavlja prednostno nalogo za cerkveno delovanje. V Bangladešu tako izpostavljajo
delo med avtohtonim prebivalstvom, ki predstavlja polovico tamkajšnjih kristjanov;
problem nadzorovanja rojstev; posledice klimatskih sprememb; oznanjevanje med muslimani;
poudarjanje dostojanstva ženske; in vprašanje razširjene korupcije. Za mlado državo
Vzhodni Timor so bistvenega pomena vprašanja, kot sta širjenje prepričanj, ki so nezdružljiva
s cerkvenim naukom; in podpora družini. V Cerkvi v Južni Aziji se soočajo z izzivom
medverskega dialoga; z vprašanjem, kako naj Cerkev živi svojo preroško službo v kontekstu
razširjenih teženj, ki so nasprotne etiki, kot so na primer kontracepcija, splav ali
evtanazija; pomemben izziv pa je tudi, kako oznanjevati na način, ki bi ohranjal lokalno
kulturno identiteto. In naj omenimo le še Cerkev na Japonskem, ki se ukvarja zlasti
z vprašanjem vloge majhnih cerkvenih skupnosti v misijonskih deželah.
Med skupnimi
nalogami, ki so jih še poudarili azijski škofje, pa so tesnejše sodelovanje in solidarnost
med Cerkvami v Aziji; očestvena duhovnost, ki se rojeva iz molitve; in večja pozornost
do katehez in formacije bodočih duhovnikov ter redovnikov.