Kako tumačiti II. vatikanski sabor?

Kako tumačiti II. vatikanski sabor nakon pedeset godina, to je bila nit vodilja druge adventske propovijedi oca Raniera Cantalamesse, propovjednika Papinskoga doma, u nazočnosti Svetoga Oca i Rimske kurije. Otac Cantalamessa je istaknuo kako osim čitanja tekstova II. vatikanskog sabora, da bi ga se ispravno shvatilo, valja voditi računa o ulozi Duha Svetoga.
Obnova, prekid s tradicijom, obnova u kontinuitetu s tradicijom, uglavnom se s tih stajališta promatralo tekstove Drugoga vatikanskog sabora, ali – kako je rekao propovjednik – govor blaženoga Ivana XXIII. na otvaranju sabora jasno veli kako se ima tumačiti sabor. „Sabor – rekao je papa Ivan XXIII. – želi prenijeti cjeloviti, neumanjeni, neiskrivljeni, katolički nauk ... produbljen i izložen prema potrebi našega vremena.“ Odatle valja krenuti ako ne želimo da nas rastrgaju dvije postkoncilske struje: kontinuitet s prošlošću ili raskid s tradicijom – ustvrdio je otac Cantalamessa.
Što omogućuje pomirbu između te dvije krajnosti te da se govori o novini u kontinuitetu, postojanosti u mijenjanju, ako ne djelovanje Duha Svetoga u Crkvi? Duh Sveti ne izgovara nove riječi, ne stvara nove sakramente, nove ustanove, nego vječno obnavlja i oživljuje riječi, sakramente i ustanove koje je ustanovio Isus. Običavam reći: Duh Sveti ne stvara nove stvari, nego obnavlja stvari – kazao je propovjednik.
Nastavljajući propovijed otac Cantalamessa je rekao da bi prema svetom Augustinu Sabor ostao mrvo slovo ako bi se zanemarilo Duha Svetoga. Sveti je Augustin objasnio da bi bez milosti Duha Svetoga „evanđeoske zapovijedi“, ubijale. Što dakle reći o crkvenim zapovijedima i saborskim dekretima? Tumačenje sabora ne može biti ispravno, ne treba ga dakle tražiti u doslovnom ili mehaničkom primjenjivanju, nego u Duhu, ali ne u nekom neodređenom saborskom duhu, nego u Duhu Svetom – istaknuo je propovjednik.
Na kraju propovijedi propovjednik se osvrnuo na plodove Drugoga vatikanskog sabora, pitajući gdje u životu zamjećuje sliku Crkve oslikanu u saborskim dokumentima. Podsjećajući na ono što je Isus rekao o kraljevstvu Božjem: neće se moći kazati: „Evo ga ovdje, ili eno ga ondje, jer kraljevstvo je Božje među vama“, propovjednik je potaknuo da se znakovi otkriju u crkvenim pokretima, župama, udrugama vjernika i novim zajednicama.
Ne čini li se pretjeranim govoriti o Novim duhovima, imajući pred očima mnoge probleme i osporavanja u Crkvi, nakon i zbog Sabora? Ne preostaje nam ništa drugo doli čitati Djela apostolska i uvjeriti se kako problemi i osporavanja nisu nestali nakon Pedesetnice, a ništa nisu bili manji od današnjih – zaključio je otac Cantalamessa.