ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Суд 13, 2-7. 24-25 В те дни: Был человек из Цоры, от племени
Данова, именем Маной; жена его была неплодна и не рождала. И явился Ангел Господень
жене и сказал ей: вот, ты неплодна и не рождаешь; но зачнёшь, и родишь сына. Итак
берегись, не пей вина и сикера, и не ешь ничего нечистого. Ибо вот, ты зачнёшь и родишь
сына, и бритва не коснётся головы его, потому что от самого чрева младенец сей будет
назорей Божий, и он начнёт спасать Израиля от руки Филистимлян. Жена пришла и сказала
мужу своему: человек Божий приходил ко мне, которого вид, как вид Ангела Божия, весьма
почтенный; я не спросила его, откуда он, и он не сказал мне имени своего. Он сказал
мне: «вот, ты зачнёшь и родишь сына; итак не пей вина и сикера, и не ешь ничего нечистого:
ибо младенец от самого чрева до смерти своей будет назорей Божий». И родила жена сына,
и нарекла имя ему: Самсон. И рос младенец, и благословлял его Господь. И начал дух
Господень действовать в нём в стане Дановом, между Цорою и Естаолом.
ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 1, 5-25 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем
Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. Оба они были праведны пред
Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. У них не было детей;
ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных. Однажды, когда он
в порядке своей чреды служил пред Богом, по жребию, как обыкновенно было у священников,
досталось ему войти в храм Господень для каждения, а всё множество народа молилось
вне во время каждения; тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника
кадильного. Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него. Ангел же сказал
ему: не бойся, Захария; ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе
сына, и наречёшь ему имя: Иоанн. И будет тебе радость и веселие, и многие о рождении
его возрадуются. Ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и
Духа Святого исполнится ещё от чрева матери своей. И многих из сынов Израилевых обратит
к Господу Богу их. И предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца
отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ
приготовленный. И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя
в летах преклонных. Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и
послан говорить с тобою и благовестить тебе сие; и вот, ты будешь молчать, и не будешь
иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил
словам моим, которые сбудутся в своё время. Между тем народ ожидал Захарию и дивился,
что он медлит в храме. Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел
видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем. А когда окончились
дни службы его, возвратился в дом свой. После сих дней зачала Елисавета, жена его,
и таилась пять месяцев, и говорила: так сотворил мне Господь во дни сии, в которые
призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.
*****
Корень
Иессеев, стоящий, как знамя народов, приди освободить нас, не медли более. В каждый
момент откровения, Бог являет себя как Тот, Кто спасает. Спасение, которое приносит
Мессия, раскрывается постепенно. С Самсоном речь идет о спасении в конкретный момент
истории. С Иисусом – спасение совсем другого типа. Борьба, которую Он предпринимает,
имеет совершенно другие размеры: Он изгоняет всех, кто противится нашей решающей встрече
с Богом. Задумаемся, отражаем ли мы своей жизнью то, что уже было дано для всех?