Påven till regeringar: utbilda ungdomar om dygder och sanna värden
(13.12.2012) Benedictus XVI har uppmanat regeringar att ha "modet att arbeta mot en
konsolidering av den moraliska auktoriteten – som bör förstås som en uppmaning till
ett sammanhängande liv – och som är nödvändig för en sann och sund uppfostran av den
yngre generationen". Påvens ord, på franska, var en del av ett tal till sex länders
ambassadörer, som mottogs i en audiens för att presentera sina kreditivbrev.
Utbildningen
av ungdomar fortsätter att vara ett centralt tema under Benedictus XVI:s pontifikat
och på torsdag uppmanade han regeringarna i Guinea, Saint Vincent och Grenadinerna,
Niger, Zambia, Thailand och Sri Lanka att ha "modet" att utbilda om och respektera
”en sund antropologi” och respektera det kulturella och andliga arvet hos de olika
nationerna.
"Genom att undersöka vår tids många utmaningar kan vi se att utbildningen
intar en framträdande plats. Idag undersöker vi den i samband med förändrade livsstilar
och kunskaper som har skapat mänskliga, kulturella, sociala och andliga frakturer
utan motstycke i mänsklighetens historia. Sociala nätverk, en annan nyhet, tenderar
att ersätta naturliga sociala rum i samhället och inom kommunikationen, som ofta blir
den enda referenspunkten för information och kunskap. Familj och skola verkar inte
längre vara den första och naturliga jordmånen där yngre generationer får livsnerven
till deras existens.”
”Inom utbildning och akademisk auktoritet ifrågasätts
dessutom alltmer lärare och professorer och tyvärr är vissa av dem inte fria från
fördomar och saknar en kognitiv antropologi som utesluter eller minskar sanningen
om människan. Hon är en integrerad varelse och inte en summa av element som kan isoleras
och manipuleras efter egen vilja. Skolor och universitet verkar ha blivit oförmögna
att främja kreativa projekt som innehåller en transcendental teleologi och som därmed
förför ungdomarna i deras inre väsen, så att även om de är oroliga inför sin framtid,
frestas till att göra den minimala ansträngningen, det minsta nödvändiga för att uppnå
en enkel framgång, ibland genom att otillbörligt använda de möjligheter som den moderna
tekniken erbjuder. Många vill lyckas och snabbt nå en betydande social och yrkesmässig
ställning och bortse från det som krävs av utbildning, kompetens och erfarenhet. Dagens
värld och ansvarsfulla vuxna har misslyckats med att ställa dem de nödvändiga riktmärken.
Kan inte vissa offentliga och privata institutioners bristfällighet förklaras genom
en obalanserad och dålig förstådd utbildning?” frågade påven.
”Jag uppmanar
era regeringar att modigt bidra till utvecklingen av vår mänsklighet genom att främja
utbildningen av nya generationer genom att främja en sund antropologi, som är en nödvändig
grund för en sann utbildning och som överensstämmer med det gemensamma naturliga arvet.
Denna uppgift bör först genomgå en allvarlig diskussion om de olika problemen som
finns i era länder där vissa politiska eller ekonomiska alternativ kan smygande urholka
det antropologiska och andliga arvet [...] jag ber återigen era ledare att våga arbeta
mot en konsolidering av den moraliska auktoriteten – som bör förstås som en uppmaning
till ett sammanhängande liv – och som är nödvändig för en sann och sund uppfostran
av den yngre generationen".
Rätten till en utbildning om korrekta värden får
aldrig glömmas eller förnekas. Skyldigheten att utbilda om dessa värden ska aldrig
förtryckas eller försvagas av något nationellt eller överstatligt politiskt intresse.
Det är därför som det är nödvändigt att utbilda i sanning och mot sanningen. Men "Vad
är sanning?" (Joh 18, 38), frågade Pilatus, som var en härskare. Numera är det misstänksamt
att tala om sanningen, att vilja leva enligt sanningen verkar föråldrat, och främjandet
av sanningen meningslöst. Men mänsklighetens framtid ligger också i förhållandet som
barn och ungdomar har till sanningen: sanningen om människan, sanningen om skapelsen,
sanningen om institutioner, osv. genom att utbilda hjärta och tanke enligt dygderna.
Unga människor behöver i dag mer än någonsin vara utbildade i betydelsen av ansträngningar
och uthållighet genom svårigheter. De måste lära sig att varje handling som innefattar
människan måste vara ansvarsfull och i överensstämmelse med längtan efter det oändliga
och en sådan handling följer tillväxten av en broderlig mänsklighet fri från individualistiska
och materialistiska frestelser".