Kardinál Koch: Viditeľná jednota Cirkvi nie je ilúziou
„Viditeľná“ jednota Cirkvi „je veľký prísľub, ktorý nám dáva Ježiš, a preto nemôže
byť vnímaná ako ilúzia“. V tomto zmysle hovoril včera popoludní o cieli ekumenizmu
kardinál Kurt Koch, predseda Pápežskej rady na podporu jednoty kresťanov vo svojom
príspevku s názvom „Jednota: ilúzia alebo prísľub“ na konferencii konanej na Pápežskej
Lateránskej univerzite.
„Postmoderná mentalita – začal kardinál Koch – teraz
pôsobí aj v rámci kresťanstva.“ Prevažujú napríklad prúdy spriaznené s pluralizmom,
ktoré „predpokladajú, že existuje nielen rozmanitosť náboženstiev, ale aj pluralita
božského zjavenia, a tak že sám Ježiš môže byť považovaný iba za jedného z mnohých
osloboditeľov a ohlasovateľov zjavenia vo svete“. Niektorí tvrdia, že „akákoľvek snaha
o jednotu – a to aj, ba dokonca najmä v ekumenizme – musí byť podozrivá. Jednota je
teda chápaná nanajvýš ako tolerantné uznanie mnohorakosti a rozmanitosti, čo sa považuje
za dosiahnuté“. Práve to však je cieľom dialógu, ako povedal kardinál Koch, „sme uprostred
aktuálneho ekumenického zápasu“. „Hlavný problém spočíva v tom, že v posledných desaťročiach
sa cieľ ekumenického hnutia postupne zastrel predovšetkým tým, že veľa cirkví a cirkevných
spoločenstiev zrodených z reformácie postupne opustilo pôvodný cieľ viditeľnej jednoty
v našej spoločnej viere, vo sviatostiach a cirkevnej službe, stále viac v prospech
postulátu o vzájomnom uznávaní rôznych cirkví a cirkevných spoločenstiev ako častí
jednej Kristovej Cirkvi. Viditeľná jednota Cirkvi tak má byť len súčtom jednotlivých
cirkevných spoločenstiev, takže tu prichádza na myseľ analógia s obrazom rodinných
domov, kde rodiny žijú svoje vlastné životy a pozvú sa z času na čas na večeru.“ Podľa
Katolíckej cirkvi, zdôraznil predseda Pápežskej rady na podporu jednoty kresťanov,
„pôvodný model ekumenickej jednoty je trojičný“. Alebo inak povedané, pomocou slov
kardinála Ratzingera, „skutočným cieľom ekumenizmu musí byť transformovať množné číslo
jednotlivých cirkví oddelených vierovyznaním od seba navzájom na množné číslo miestnych
cirkví, ktoré sú pri svojich rôznych formách skutočne jednou Cirkvou“. –jk-