Asiatiska biskopskonferensens plenarmöte i Vietnam bemöter utmaningar som sekulariseringen och globaliseringen

(11.12.2012)"Ta utmaningen i Asien." Detta är temat för de asiatiska kyrkornas tionde plenarmöte som öppnade igår i Xuan Loc-stiftet i Vietnam. Det är 40 år sedan den asiatiska biskopskonferensen grundades och vikten av detta jubiléum understryks genom närvaron av påvens sändebud Mgr. Gaudencio B. Rosales, ärkebiskop emeritus av Manila.

I den asiatiska biskopskonferensen ingår nitton kyrkor i hela Asien, förutom nio ledamöter och tre stift; Hongkong och Macao i Kina och Novosibirsk i Ryssland. Sex länder, Kirgizistan, Tadzjikistan och Turkmenistan, Uzbekistan, Mongoliet och Nepal har inte biskopskonferenser. Kristna i Asien är i allmänhet en mycket liten minoritet i multietniska stater där människor med olika religioner lever sida vid sida. Mötet som kommer att pågå fram till den 16 december, har en späckad arbetskalender med ekonomiska rapporter, framtidsplaner och Kyrkans mission i Asien som ett led i den Nya Evangelisation. Bland mötets circa hundra delegater ses biskopskonferensernas ordföranden, teologer samt ledare för andra religioner.

Vatikanradion talade med chefen för nyhetsbyrån AsiaNews Fader Bernardo Cervellera om vikten av att Vietnam för första gången är värd för den asiatiska biskopskonferensens plenarmöte. Han sa: ”Det är ett mycket viktigt tecken på små öppningar som äger rum i Vietnam, med tanke på religionsfriheten. Det är också ett sätt för alla kyrkor i Asien att stödja Kyrkan i Asien som ofta har blivit utsatt och som än idag utsätts för förföljelse och stora utmaningar. Kardinal Jean-Baptiste Pham Minh Mân sa faktiskt att för alla vietnamesiska katoliker och alla Vietnams biskopar ger denna närvaro och Kyrkans solidaritet nytt syre!”

Bland de nya utmaningarna, inte bara i västvärlden utan också i Asien, talar man om samhällets sekularisering och om globaliseringen. Om detta sa Fader Bernardo Cervellera: ”Det är riktigt! I decennier har Asien varit i centrum för en stor, svindlande ekonomisk utveckling i västvärldens spår med globalisering, ateism och sekularisering. Detta har lett till en stor invandring till städer med familjer och ungdomar som lämnar sina rötter och som blir helt ensamma, utan stöd från sin by, sina vänner och sina församlingar inom buddism, hinduism, taoism men också katolicism. Det finns alltså ett stort evangeliseringsarbete att göra inom denna sekularisering och vad gäller globaliseringen. Vi måste ha i åtanke arbetslösheten, längtan till rikedom och många timmars arbete som leder världen till personlighetskriser och moraliskt förfall och så vidare. Allt detta arbetar de asiatiska kyrkorna med sedan en lång tid.”

Så nu är kyrkorna i Asien samlade och står inför en enorm kontinent, med många olika folk och många olika religioner. Vi frågade Fader Bernardo Cervellera: Vad är den gemensamma nämnaren för medlemmarna i plenarmötet? Och han svarade: ”Det underbara är att tron på Jesus Kristus gör att olika folk kan arbeta tillsammans och ta hand om varandra och att försöka stödja varandra, Allt detta sker faktiskt här eftersom de vietnamesiska katolikerna hjälper andra kyrkor och samfund och indiska katoliker stödjer katoliker i muslimska länder och så vidare. Det vill säga att det finns en stor gemenskap inom Kyrkan i Asien, som baserar sig på tron på Jesus Kristus.”

Vi frågar: Hjälper den större friheten som nu råder i många fler länder denna solidaritet? AsiaNews’ Fader Bernardo Cervellera svarade: ”Javisst! Större frihet ger större andrum. Till exempel ser vi ett bra vittne i Kyrkan i Korea som är full av liv och ganska rik ur ekonomisk synvinkel som missionerar och hjälper till i alla Asiens hörn men även i övriga världen.”